Qiamullail dan pencarian Ulama'

Lailatul Qadar pada IMAM As Safie ialah r.a ialah terhimpun ia di dalam sepuluh malam yang akhirdaripada bulan Ramadhan tetapi pada malam kasar itu terlebih harap.Daripada malam yang kasar itu terlebih harap pada malam yang kedua puluh satu dan malam yang kedua puluh tiga.Dan yang rojihnya(yang kuat) iaitu pada malam tertentu maka tiada berpindah ia sebagaimana kata Ibnu Abbas iaitu malam Lailatulqadar tetap pada malam yang kedua puluh tujuh sebagaimana firman Allah dalam Surah Al Qadr bahawasanya perkataan hai ada dua puluh tujuh kali.Tetapi ada setengah kaul mengatakan malam lailatul Qadar berubah dan ini di jalani akan orang sufi.Dan disebut kaedahnya jika puasa hari jumaat maka lailatul qadar pada malam 29.Dan jika awal puasa pada hari sabtu maka lailatul qadar pada malam 21.Jika awal puasa pada hari ahad maka malam 27.Jika awal puasa hari maka iaitu malam 29.Jika awal puasa malam selasa maka lailtu qadar pada malam 25.Jika awal puasa hari rabu maka malam lailatul qadar pada malam 27.Dan jika puasa pada hari khamis maka lailatul qadar pada malam dua puluh satu.Telah memilih Imam Nawawi dalam majmuk bahawa malamnya berubah.Jika puasa pada hari rabu atau ahad maka malam lilatul qadar pada malam 29.Jika puasa pada hari puasa hari isnin maka pada malam 21.Jika awal puasa pada hari selasa atau jumaat maka malam 27.Jika awal puasa pada hari khamis maka pada malam 25.Awal puasa hari sabtu maka malam 23.Ini dinyatakan akan pendapat para ulama,namaun kita perlulah mencari lailatul qadar bermula pada malam yang pertama lagi.Sekian,,artikel ini disiapkan pada 3:22 malam,1 september 2009.