tag:blogger.com,1999:blog-53308815103181413952024-03-14T10:46:03.850+08:00FalahiahUnknownnoreply@blogger.comBlogger356125tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-37809815783127856052017-06-12T20:58:00.002+08:002017-06-12T20:58:25.571+08:00KERETA UNTUK DISEWA PONTIAN <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-TXDTzPD4Gt4/WT6PP972hJI/AAAAAAAADQI/tx5bf8AOXpcKaaQqMfl2fTbNVz87Yo0nACLcB/s1600/19030293_1309336799115272_3306888643029123860_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="540" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-TXDTzPD4Gt4/WT6PP972hJI/AAAAAAAADQI/tx5bf8AOXpcKaaQqMfl2fTbNVz87Yo0nACLcB/s320/19030293_1309336799115272_3306888643029123860_n.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
Kami menawarkan beberapa buah kereta untuk disewa sekitar daerah Pontian Johor. Pastikan harga yang ditawarkan lebih murah berbanding dengan kedai yang lain.<br />
<br />
Berminat hanya watapp kami di nombor : 016 724 9564<br />
<br />
ATAU facebook kami : <a href="https://www.facebook.com/Sewa-Kereta-Pontian-Johor-1269030089812610/">https://www.facebook.com/Sewa-Kereta-Pontian-Johor-1269030089812610/</a>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-68824810578781506442017-02-04T07:54:00.001+08:002017-02-04T07:54:30.743+08:00Teknik Pengajaran sejarah KSSM<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-2oLH9butcv8/WJUVuRcEtfI/AAAAAAAADPw/0DhOgWvv50A1sQsrmMyE6lfF1ESDOtmtACLcB/s1600/koleksi-dskp-kssm%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-2oLH9butcv8/WJUVuRcEtfI/AAAAAAAADPw/0DhOgWvv50A1sQsrmMyE6lfF1ESDOtmtACLcB/s320/koleksi-dskp-kssm%2B%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Alhamdulillah, tahun ini merupakan tahun pertama pelaksanaan kssm di sekolah seluruh negara.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Mungkin ada cikgu yang stress dengan pelaksanaan ini,. Jika ada cikgu yang stress, seharusnya cikgu perlu menarik nafas dan mengubah mindset semula. Sebenarnya mengajar kssm jauh lebih seronok daripada mengajar kbsm semakan. Kenapa seronok?</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
1. Semestinya RPH yang sudah ada panduan, Cikgu2 sudah tidak perlu pening kepala nak fikir mengenai rph, hanya salin je daripada rph yang diberi, cuma cikgu perlu fikirkan aktiviti je, xkan xboleh fikir kot,.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
2. Buku teks yang lebih ringkas, warna warni dan solibus yang makin kurang. Maknya cikgu tak payah nak pening nak kejar solibus, Kalau cg mengajar mcm ajar kbsm semakan, bulan mei dah habis 1 buku teks tu. Jadi ajar je perlahan3. yang penting pelajar faham.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
3. Tidak terlalu terikat dengan buku teks, Maknanya buku teks hanyalah sebagai panduan. Yang penting aktiviti yang menjurus kepada buku teks.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Apa aktiviti yang saya buat untuk sejarah kssm?</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Sekarang standard kandungan 1 belum habis lagi.. huhuuhu.. lambatnya... Jadi saya nak kongsikan aktiviti yang dibuat dalam kelas...</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
1. Semasa ajar sumber primer dan sekunder ( sekarang dah xboleh panggil sumber pertama dan kedua dah ) , saya bawa budak pusing sekolah, suruh mereka senaraikan sumber sejarah yang mereka jumpa... contoh keratan akhbar, batu bersurat jika ada, monumen, seni bina , bangunan, dll... Masuk je kelas saya sruh budak cerakinkan sumber yang dia jumpa kepada sumber primer atau sumber sekunder... Yang penting sebelum itu, budak kena faham apa itu sumber pertama dan sumber kedua.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
2. Semasa ajar kaedah penyelidikan, kaedah lisan contohnya , saya bawa budak keluar cari cg, untuk bertanyakan mengenai sejarah sekolah .. budak bukan main seronok lagi, soalan yang ditanya pun diluar akal fikiran kita,.. macam3 soalan ada sampai xcukup masa. untuk kaedah arkelogi mungkin cg boleh suruh budak buat gali cari. tapi sebelum itu tanam la dlu pinggan ke apa ke... </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
3. Saya xbanayak bercakap dalam kelas... saya banyak buat aktiviti... PAK 21 ni guru sebagai fasilitator.. semua budak buat sendiri.... huhu</div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-67980666822658443122015-05-08T08:06:00.000+08:002015-05-08T08:09:27.708+08:00Seloka pak kaduk<div style="text-align: justify;">
Sudah sekian lama tidak berkongsi. Hari ini saya ingin berkongsi mengenai SELOKA PAK KADUK . Seloka ini amat sesuai digunakan sebagai set induksi didalam kelas kerana lagu dan iramanya sangat sedap setanding dengan lagu-lagu sekarang ini. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
lirik tersebut :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Aduhai malang Pak Kaduk</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Ayamnya menang kampung tergadai</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Ada nasi dicurahkan</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Awak pulang kebuluran</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Mudik menongkah surut</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Hilir menongkah pasang;</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Ada isteri dibunuh</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Nyaris mati oleh tak makan</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Masa belayar kematian angin</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Sauh dilabuh bayu berpuput</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;">Ada rumah bertandang duduk.</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">saya selalu menyanyikan lagu ini didalam kelas dan kebanyakan pelajar memberi respon yang baik. Bagi cikgu-cikgu yang berminat dengan irama seloka ini, bolehlah berlatih dengan menggunakan video Roslan Madun ini..</span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/J699DKudh-s/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/J699DKudh-s?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Sesungguhnya kita sangat kaya dengan budaya namun kitalah yang bersalah kerana tidak menjaganya,,, Satu kerugian yang sangat besar. Dek kerana mengikut pengaruh luar kita telah meninggalkan budaya sendiri,, Betapa malangnya bangsa kita,....</div>
<div style="background-color: white; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-76599972430263631632014-09-10T07:56:00.001+08:002014-09-10T07:56:17.150+08:00Kaedah Pengajaran KOMSAS - Sinopsis<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-3P1lVaGheSM/VA-ThBpt9oI/AAAAAAAADOg/5ZC6Y57wPgg/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-3P1lVaGheSM/VA-ThBpt9oI/AAAAAAAADOg/5ZC6Y57wPgg/s1600/download.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Sistem pendidikan Malaysia pada waktu ini telah mengalami fasa perubahan teknik pembelajaran dan pengajaran. Jika dulu guru akan bercakap di depan sehingga kelas tamat, namun sekarang kaedah itu sudah tidak sesuai lagi. Ini disebabkan fokus murid lebih pendek dalam kira-kira sekitar 7 minit sahaja. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Oleh itu, guru perlu memperbagaikan kaedah pegajaran. Saya lebih suka mengajar sebagai "pemudah cara" sahaja. Dalam kaedah ini, guru hanya menjadi fasilitator kepada pelajar dan pelajar akan melakukan aktiviti berdasarkan kretiviti mereka sendiri.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Untuk pengajaran sinopsis, saya akan :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">1. meminta pelajar membentuk kumpulan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">2. setiap kumpulan akan diberikan bab tertentu untuk mereka hadam.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">3. ambil seorang secara rawak dalam setiap kumpulan untuk menerangkan sinopsis bab demi bab.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">cara ini sangat sesuai terutamanya kepada guru yang ingin "remind" semula pelajar mengenai pembelajaran dan juga kepada guru yang tidak mempunyai masa yang cukup untuk menghabiskan solibus.</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-89619752449259097442013-06-10T19:37:00.000+08:002013-06-10T19:37:09.091+08:00Gerakan Acheh Merdeka<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-grFqU9LQu5g/UbW6RsJIBvI/AAAAAAAADLI/8nSN2ndfYjs/s1600/gam+flag.gif" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="132" src="http://2.bp.blogspot.com/-grFqU9LQu5g/UbW6RsJIBvI/AAAAAAAADLI/8nSN2ndfYjs/s200/gam+flag.gif" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bendera GAM</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">Gerakan
Acheh Merdeka atau GAM merupakan sebuah gerakan pemisah Acheh yang cuba
membebaskan Acheh daripada penguasaan Indonesia. Indonesia merupakan negara
yang mempunyai paling banyak pemisah wilayah di Asia Tenggara. Kumpulan pemisah
itu terdapat di kawasan Bali, Irian Jaya, Timur Leste, Acheh, Sumatera dan
banyak lagi. Kebanyakan kumpulan pemisah yang ada ini adalah kerana perasaan
tidak puas hati yang diberikan oleh pemerintah NKRI. Daripada banyak kumpulan
pemisah ini, boleh dikatakan hanya 2 sahaja yang berjaya iaitu kumpulan pemisah
di Timur Leste yang berjaya memerdekakan negaranya dan juga Kumpulan Pemisah Acheh
yang yang juga disebut sebagai GAM. Gerakan ini walaupun tidak berjaya untuk
membawa keluar Acheh daripada Indonesia namun perjuangan yang dilakukan oleh
gerakan ini telah berjaya memaksa Indonesia untuk memberi kuasa autonomi
wilayah kepadanya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">Penentangan
di Acheh berlaku dalam 2 fasa yang berbeza. Pada zaman awalnya pemberontakan
penduduk Acheh keatas pemerintahan Indonesia adalah kerana keengganan Sukarno
untuk menggunakan Islam sebagai dasar negara. Ini kerana Sukarno berpendapat,
hanya nasionalisme yang mampu untuk menyatukan semua unsur, kekuatan, etnis,
suku, golongan dan agama di berbagai daerah. Keadaan ini telah menyebabkan rasa
tidak puas hati berlaku dalam kalangan masyarakat Acheh. Tengku Muhammad Daud
Beureuh telah memimpin masyarakat Acheh melalui Darul Islam untuk menuntut
kemerdekaan Acheh Darussalam. Perjuangan Daulah Islam dan Tentera Islam
Indonesia ( DI/TII ) hanyalah perjuangan untuk menuntut untuk mewujudkan sebuah
negara Islam di Acheh dan Indonesia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">Selepas
kebanyakan pejuang DI/TII menyerah diri kepada Jakarta seperti Muhammad Natsir
dan Syafruddin Prawiranegara menyerah kepada Sukarno perjuangan DI/TII menjadi
semakin perlahan bahkan Syafruddin Prawiranegara yang juga telah mengajak
pengikut untuk menyerah diri kepada Republik Indonesia. Tidak lama kemudian
Daud Beureuh juga turut menyerah diri. Perjuangan rakyat Acheh untuk mewujudkan
negara Islam telah pudar sehinggalah tahun 1976, semangat ini telah kembali lagi.
GAM ini telah wujud setahun sebelum PEMILU 1977 namun ia bukanlah kumpulan yang
dikenali pada waktu itu. Ini kerana pada masa itu sudah ada sebuah parti yang
memperjuangkan Islam iaitu Parti Persatuan Pembangunan ( PPP ) telah dianggap
mewakili suara Daulah Islam. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">Gerakan
Acheh merdeka telah dipimpin oleh Hasan Tiro iaitu seorang anak Acheh yang
belajar di Amerika Syarikat. Hasan Tiro memainkan peranan penting dalam
perjuangan rakyat Acheh. Walaupun GAM merupakan penerus kepada perjuangan
Daulah Islam namun kumpulan pemisah ini mempunyai beberapa perbezaan yang
ketara. Secara asasnya, GAM dibentuk oleh kumpulan orang tua yang berjuang
semasa Daulah Islam dan juga golongan muda. Golongan tua ini mahu supaya Islam
menjadi asas perjuangan untuk GAM namun golongan muda yang diketuai oleh Hasan
Tiro pula mahukan perjuangan secara sekular. Oleh itu boleh dikatakan bahawa
GAM telah berpecah sebelum tertubuh lagi. GAM telah ditubuhkan pada 4 Disember
1976. Perjuangan GAM ialah untuk menuntut kemerdekaan Acheh daripada Indonesia
kerana dikatakan kemasukan Acheh ke dalam Indonesia adalah perbuatan yang tidak
sah. Berbeza sekali dengan perjuangan Daulah Islam yang hanya mahukan sebuah
negara Islam sahaja tanpa perlu pemisahan daripada Republik Indonesia ( RI ) . Jelas
disini terdapat 2 perbezaan yang ketara dalam kumpulan pemisah di Acheh ini.
Namun persamaan yang nyata ialah kedua-dua kumpulan ini menggunakan gerakan
militer untuk mencapai tujuan. Kebanyakan menganggap Hasan Tiro merupakan
tulang belakang dan pemimpin penting GAM namun pada saya tulang belakang
sebenar kepada GAM ialah Daud Beureuh itu sendiri. Ini dikukuhkan melalui
beberapa bukti contohnya ialah, semasa PEMILU 1977, telah berlakunya pertemuan
antara sisa-sisa pejuang DI/TII dan sepakat untuk meneruskan perjuangan
menentang kerajaan Jakarta dan keduanya kerana Daud Beureuh sendiri telah
meminta bantuan daripada Hasan Tiro yang pada masa itu berada di Amerika untuk
mencari senjata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">Walaupun
pada awalnya GAM ini lebih kepada orentasi secular namun perkara ini telah
dirubah untuk menjadi sebuah negara Monarki Islam seperti Arab Saudi. Bahkan
lebih daripada itu, beliau mahu jawatan sebagai raja Acheh Darussalam dan
beliau telah bertindak melantik anaknya Karim Tiro sebagai Putra Mahkota namun
tidak dilayan oleh anaknya itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 200%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">Perjuangan
GAM ini pada peringkat awal boleh dibahagikan kepada 3 fasa penting. Fasa
pertama pada tahun 1979 iaitu 2 tahun selepas PEMILU, GAM telah berjaya
ditewaskan oleh tentera Indonesia sehingga menyebabkan gerakan ini menjadi
gerakan bawah tanah. Kemudian fasa kedua ialah pada tahun 1989, apabila
pulangnya gerila GAM dari latihan di Libya. Keadaan ini telah menyebabkan
kerajaan Indonesia terpaksa untuk membuat satu operasi yang digelar sebagai
Operasi Jaring Merah. Gerakan pada fasa kedua ini merupakan gerakan yang
terpenting dilakukan oleh pihak GAM dimana mereka telah bertindak menyerang
pos-pos tentera dan merampas senjata mereka. Pengalaman belajar gerila di Libya
menyebabkan mereka mempunyai kemahiran dalam pertempuran gerila. Pada kali ini,
GAM tidak dipimpin oleh golongan ulama atau golongan agama sebagaimana semasa
Daulah Islam. Disebabkan kebenciaan penduduk Acheh dengan cara pentadbiran
kerajaan Indonesia menyebabkan GAM mendapat sokongan yang kuat daripada penduduk
tempatan. Isunya lebih kepada layanan kerajaan Indonesia keatas Acheh itu
sendiri. Contohnya Acheh mempunyai hasil minyak yang banyak tetapi malangnya Acheh
hanya mendapat hasil yang sedikit sahaja daripada minyak yang dimilki olehnya.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: TA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Gerakan
penentangan yang kuat telah dilakukan oleh GAM sekitar pertengahan tahun
1990-an. Pada tahun ini, GAM telah bertindak menentang pemeritahan Jakarta
sehingga memaksa Indonesia mengistiharkan Darurat keatas Acheh sehingga tahun
1998. Keadaan ini telah membenarkan untuk Tentera Indonesia iaitu ABRI
bertindak sesuka hati untuk membunuh, menyeksa orang yang disyaki terlibat
dengan GAM. Boleh dikatakan bahawa pembunuhan massal telah berlaku sehingga
menyebabkan semakin ramai rakyat Acheh mula berpihak kepada GAM. Keadaan ini
tentunya sukar untuk ABRI menghapuskan GAM. Perjuangan rakyat Acheh ini
menyebabkan Indonesia terpaksa memberi autonomi wilayah kepada Acheh dan ia
satu-satunya kawasan yang mendapat autonomi daripada Jakarta. </span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-76598245234965560422013-06-06T13:06:00.001+08:002013-06-06T13:06:21.487+08:00Ketaksaan Perkataan GADUH dalam bahasa Melayu dan Dielek Kelantan<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-7LfDBW9bLnc/UbAYuOMO2TI/AAAAAAAADK4/4Bh48njQMiA/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-7LfDBW9bLnc/UbAYuOMO2TI/AAAAAAAADK4/4Bh48njQMiA/s200/images.jpg" width="112" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gambar Hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tajuk
yang akan saya kaji ialah mengenai perkataan “gaduh”. Saya akan mengkaji
perkataan “gaduh” dalam dielek Kelantan dan “gaduh” dalam bahasa kebangsaan.
Saya merasakan perkataan ini amat menarik untuk diulas dan dikaji kerana kerana
ejaan dan sebutan adalah sama namun mempunyai makna yang berbeza dari segi
loghat Kelantan dan juga bahasa kebangsaan. Gaduh dalam dielek Kelantan ialah
cepat, ingin cepat atau sesuatu yang bermaksud mahu cepat, sedangkan dalam
Bahasa Melayu yang digunakan di Malaysia, “gaduh” bermaksud berbalah, bertumbuk dan sebagainya.
Saya cuba akan mengulas maksud perkataan ini daripada segi semantik dan
pragmatik bahasa Melayu. Ulasan dan kajian saya lebih kepada ketaksaan makna
perkataan gaduh dalam dielek Kelantan dan Bahasa Melayu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; margin-left: 23.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 1.5in;" valign="top" width="144">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dialek<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 330.75pt;" valign="top" width="441">
<div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 17.1pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dielek merupakan variasi bahasa
yang digunakan oleh masyarakat di kawasan tertentu mengikut kedudukan
geografinya.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 1.5in;" valign="top" width="144">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Idiolek<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 330.75pt;" valign="top" width="441">
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 17.1pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Variasi bahasa yang khusus
berkaitan dengan seseorang individu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 17.1pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Perbezaan ketara daripada nada dan
itonasi sebutan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 17.1pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Keadaan ini berlaku disebabkan
oleh kecacatan anggota percakapan atau tabiat keluarga atau masyarakat.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 1.5in;" valign="top" width="144">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dialek kawasan<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 330.75pt;" valign="top" width="441">
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 17.1pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">. Variasi bahasa yang berkaitan
dengan pengguna dalam sesuatu kawasan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 17.1pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">.
Ia dikaitkan dengan rumpun bahasa Austronesia, cabang Nusantara yang
mempunyai 200 hingga 300 bahasa dalam 16 golongan seperti Filipina, Sumatera,
Jawa, Kalimantan dan sebagainya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 17.1pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -9.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dialek kawasan ini diketahui umum
bagi masyarakat kita di Malaysia sebagai Dialek Utara, Dialek Selatan, Dialek
Perak, Dialek Kelantan, Dialek Terengganu, Dialek Pahang, Dialek Negeri
Sembilan, Dialek Sabah, dan Dialek Sarawak.<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Semantik dan Pragmatik<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Semantik
dalam bahasa mudah dapat dijelaskan sebagai makna sesuatu perkataan dan
pragmatik pula ialah makna sesuatu perkataan yang mendalam. Beza antara dua
perkataan ini ialah semantik hanya bermaksud luaran sahaja dan pragmatik pula
mempunyai maksud yang tersirat. Ini dalam bahasa yang mudah difahami. Namun
tokoh-tokoh bahasa telah memberi makna perkataan ini dalam ayat yang lebih
komplek sehingga kadang-kadang menyukarkan untuk kita memahaminya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Abdullah
Hassan yang merupakan salah seorang tokoh popular dalam bidang bahasa telah
membahagikan istilah semantik kepada dua iaitu semantik dalam bahasa seharian
dan semantik dalam bahasa ilmu ( Abdullah Hassan : 2005 ). Semantik dalam
bahasa seharian ialah bermaksud makna manakala semantik dalam bidang ilmu
diertikan sebagai fenomena kajian makna dalam ilmu. Beliau menambah dalam
bukunya tersebut yang bertajuk Linguistik Am bahawa semantik berasal daripada
perkataan yunani <i>sema</i> yang bererti isyarat. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pragmatik
dan semantik mempunyai makna yang hampir sahaja namun hakikatnya jurang makna
agak luas. Dr. R.Kunjana Rahardi dan M. Hum telah membawakan beberapa pendapat
tokoh bahasa barat untuk menjelaskan makna pragmatik. Antara tokoh yang dibawa
ialah Lavinson yang mendefinisikan pragmatik sebagai studi bahasa yang
mempelajari relasi dan konteks. Abdullah Yusof , Alias Mohd Yatim dan Mohd
Ra’in Shaari telah menukilkan dalam bukunya Semantik dan Pragmatik Bahasa
Melayu mengenai makna pragmatik. Makna pragmatik yang dipetik daripada kamus
dewan edisi ketiga ialah sifat atau pendirian yang lebih mementingkan kesan-kesan
sebenar sesuatu daripada ciri-ciri teori dan sebagainya. Berdasarkan pendapat
ringkas ini, dapatlah kita memahami mengenai makna semantik dan juga pragmatik
serta perbezaaan antara keduanya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Ketaksaan<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ketaksaan
boleh diertikan sebagai kesamaran makna dalam sesuatu ayat atau perkataan. Oleh
sebab saya membuat kajian atau ulasan lebih kepada ketaksaan makna maka saya
akan membawa sedikit definisi mengenai ketaksaan. Menurut Abdullah Hassan (
2007 ), menyatakan bahawa kadang-kadang kita menemui ayat yang lebih daripada
satu makna. Ayat yang taksa ini memerlukan lebih masa untuk difahami oleh
masyarakat atau penutur. Menurut Abdullah Yusof , Alias Mohd Yatim dan Mohd
Ra’in Shaari ( 2009 ) , ketaksaan boleh dibahagikan kepada empat jenis iaitu
kekaburan makna, ketidakpastian makna, kurang ketentuan dalam makna item dan
pertentangan pada penentuan makna item. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Analisis Komponen Makna<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Makna
merupakan kesatuan mental pengetahuan dan pengalaman yang terkait dengan
lambang bahasa yang diwakili. Analisi komponan makna telah diasaskan oleh Katz
dan Fodor kemudian dikembangkan lagi oleh Jackson dan juga John Lyons. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dielek
Kelantan pada hakikatnya hampir sama dengan Bahasa Melayu namun dielek ini suka
meringkaskan perkataan bahasa Melayu contohnya:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 27.9pt;" valign="top" width="37">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bil<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 135.0pt;" valign="top" width="180">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bahasa Melayu<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 148.5pt;" valign="top" width="198">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dielek Kelantan<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: none; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 27.9pt;" valign="top" width="37">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">1.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 135.0pt;" valign="top" width="180">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pemandangan - <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 148.5pt;" valign="top" width="198">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pemandange<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 27.9pt;" valign="top" width="37">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">2.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 135.0pt;" valign="top" width="180">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Orang - <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border: none; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 148.5pt;" valign="top" width="198">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ore<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 27.9pt;" valign="top" width="37">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">3.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 135.0pt;" valign="top" width="180">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kuah -<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 148.5pt;" valign="top" width="198">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kuwoh<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">
( Jadual 1 )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jika
dilihat dan diperhatikan tidak banyak perbezaan antara keduanya bahasa
perturutan ini melainkan ringkasan dan beberapa penambahan dalam dielek
Kelantan sahaja. Secara ringkasnya dapat kita katakana bahawa orang yang
bertutur dalam bahasa kebangsaan juga dapat memahami atau mengagak makna dalam
dielek Kelantan. Tetapi ada juga beberapa perkataan yang mempunyai sebutan dan
makna berbeza dengan antara dielek Kelantan dan Bahasa Melayu. Contohnya :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bil<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.5pt;" valign="top" width="210">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Bahasa Melayu<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 148.5pt;" valign="top" width="198">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dielek Kelantan<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">1.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.5pt;" valign="top" width="210">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tipu<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 148.5pt;" valign="top" width="198">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Belawok<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">2<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.5pt;" valign="top" width="210">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Perasan<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 148.5pt;" valign="top" width="198">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Koya<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 41.4pt;" valign="top" width="55">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">3<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.5pt;" valign="top" width="210">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Gatal<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 148.5pt;" valign="top" width="198">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">glenya<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> ( Jadual
2 )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Apa
yang saya senaraikan dalam jadual tersebut ialah perbezaan antara perkataan
dielek Kelantan dengan bahasa Melayu. Namun ada satu lagi jenis iailah sebutan
dan ejaan sama namun mempunyai maksud yang berbeza. Contohnya perkataan ialah
“gaduh”. Perkataan ini akan saya ulas untuk menjelaskan mengenai perbezaan
antara perkataan tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Makna Gaduh Dalam Bahasa Melayu</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Gaduh
dalam bahasa Melayu ialah berkelahi. Jika ditinjau dalam kamus contohnya Kamus
Pelajar Edisi Kedua telah mentakrifkan gaduh sebagai huru-hara atau gempar
kerana pengkelahian. Manakala kamus dewan edisi keempat pula mentakrifkan gaduh
sebagai gempar, huru-hara dan riuh-rendah. Apapun makna yang diberikan kita mentakrifkan
bahawa gaduh ialah satu perbuatan yang menunjukkan peristiwa yang berlaku
antara dua pihak yang terlibat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
id="_x0000_t32" coordsize="21600,21600" o:spt="32" o:oned="t" path="m,l21600,21600e"
filled="f">
<v:path arrowok="t" fillok="f" o:connecttype="none"/>
<o:lock v:ext="edit" shapetype="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="_x0000_s1027" type="#_x0000_t32" style='position:absolute;
left:0;text-align:left;margin-left:254.25pt;margin-top:26.25pt;width:25.5pt;
height:35.25pt;z-index:251659264' o:connectortype="straight">
<v:stroke endarrow="block"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="height: 53px; left: 0px; margin-left: 338px; margin-top: 34px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 41px; z-index: 251659264;"><img height="53" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" v:shapes="_x0000_s1027" width="41" /></span><!--[endif]--><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1026"
type="#_x0000_t32" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:189pt;margin-top:26.25pt;width:32.25pt;height:39.75pt;flip:x;
z-index:251658240' o:connectortype="straight">
<v:stroke endarrow="block"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="height: 59px; left: 0px; margin-left: 246px; margin-top: 34px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 50px; z-index: 251658240;"><img height="59" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif" v:shapes="_x0000_s1026" width="50" /></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">
Gaduh<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shape
id="_x0000_s1029" type="#_x0000_t32" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:137.25pt;margin-top:24.7pt;width:36.75pt;height:36.7pt;
flip:x;z-index:251661312' o:connectortype="straight">
<v:stroke endarrow="block"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="height: 55px; left: 0px; margin-left: 178px; margin-top: 32px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 55px; z-index: 251661312;"><img height="55" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.gif" v:shapes="_x0000_s1029" width="55" /></span><!--[endif]--><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1028"
type="#_x0000_t32" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:285pt;margin-top:24.7pt;width:20.25pt;height:36.7pt;z-index:251660288'
o:connectortype="straight">
<v:stroke endarrow="block"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="height: 54px; left: 0px; margin-left: 379px; margin-top: 32px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 34px; z-index: 251660288;"><img height="54" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.gif" v:shapes="_x0000_s1028" width="34" /></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Perkelahian huru – hara<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Dua pihak Masyarakat/
keluarga/negara<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">
Rajah 1<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Berdasarkan
jadual ini, dapatlah kita fahami bahawa perkataan gaduh dalam bahasa Melayu
bermaksud perkelahian, huru-hara, gempar serta beberapa perkara lain yang
pastinya melibatkan dua belah pihak. Saya telah membahagikan makna gaduh kepada
dua bahagian sahaja iaitu perkelahian dan huru-hara. Perkelahian melibatkan dua
belah pihak iaitu pihak A dan pihak B dan kadang-kala lebih daripada dua pihak
yang terlibat. Manakala perkataan huru-hara biasanya merujuk kepada sesuatu
yang dikira besar atau dalam jumlah yang banyak dan ramai contohnya keluarga
huru- hara, masyarakat huru – hara dan negara huru-hara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Makna Gaduh Dalam Dielek Kelantan.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Gaduh
dalam dielek mempunyai makna yang berbeza daripada gaduh yang digunakan dalam
bahasa Melayu. Perkataan gaduh dalam bahasa Kelantan boleh didefinisikan
sebagai cepat, ingin cepat, atau sesuatu yang menunjukkan cepat. Perkataaan <b><i>gaduh</i></b>
yang digunakan dalam bahasa Melayu boleh ditukarkan menjadi <b><i>baloh, gocoh,
tee, katok</i></b> dan sebagainya. Selain daripada perkataan gaduh, masyarakat
Kelantan juga menggunakan perkataan cepak dan lorak untuk menunjukkan perbuatan
cepat. Dan ketiga-tiga perkataan ini boleh bertukar ganti dan tidak mempunyai
tempat khusus untuk sesuatu perkataan tersebut. Contoh penggunaan dalam ayat
ialah:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">a
) <b><i>Gaduh</i></b> nok gi mano tuh?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">b
) <b><i>Cepak</i></b> nok gi mano tuh?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">c
) <b><i>Lorak</i></b> nok gi mano tuh?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kalau
diperhatikan jelas bahawa kesemua perkataan tersebut boleh diletakkan secara
berganti-ganti. Tetapi <b><i>cepak</i></b> dalam dielek Kelantan kadang-kala
tidak boleh boleh digantikan dengan perkataan <b><i>lorak</i></b> dan <b><i>gaduh</i></b>.
Contoh ayat ialah:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">a
) Jale <b><i>cepak</i></b> la sikit
( betul )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">b
) Jale <b><i>lorak</i></b> la sikit
( salah )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">c
) Jale <b><i>gaduh</i></b> la sikit
( salah )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dengan
penjelasan yang ringkas ini, diharapkan kita dapat untuk memahami dimana
perkataan gaduh yang dikaji itu patut berada dan dimana perkataan tersebut
tidak boleh berada. Walaupun ada sesetengah penutur dielek Kelantan yang
menggunakan perkataan gaduh untuk menunjukkan perbuatan bergaduh, namun ia
adalah perkara yang perlu dikesampingkan kerana penutur tersebut telah menggunakan
perkataaan gaduh dalam konteks bahasa Melayu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 184.5pt; text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shape
id="_x0000_s1031" type="#_x0000_t32" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:233.25pt;margin-top:16.5pt;width:55.5pt;height:28.5pt;
z-index:251663360' o:connectortype="straight">
<v:stroke endarrow="block"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="height: 45px; left: 0px; margin-left: 310px; margin-top: 21px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 79px; z-index: 251663360;"><img height="45" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.gif" v:shapes="_x0000_s1031" width="79" /></span><!--[endif]--><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1030"
type="#_x0000_t32" style='position:absolute;left:0;text-align:left;
margin-left:182.25pt;margin-top:16.5pt;width:51pt;height:35.25pt;flip:x;
z-index:251662336' o:connectortype="straight">
<v:stroke endarrow="block"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="height: 54px; left: 0px; margin-left: 238px; margin-top: 21px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 74px; z-index: 251662336;"><img height="54" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif" v:shapes="_x0000_s1030" width="74" /></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">
Gaduh<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<!--[if gte vml 1]><v:shape
id="_x0000_s1033" type="#_x0000_t32" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:306pt;margin-top:20.7pt;width:1.5pt;height:44.25pt;
z-index:251665408' o:connectortype="straight">
<v:stroke endarrow="block"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="height: 62px; left: 0px; margin-left: 404px; margin-top: 27px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 12px; z-index: 251665408;"><img height="62" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image007.gif" v:shapes="_x0000_s1033" width="12" /></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">
cepak lorak<o:p></o:p></span></div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td height="0" width="200"></td>
</tr>
<tr>
<td></td>
<td><img height="66" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.gif" v:shapes="_x0000_s1032" width="12" /></td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shape
id="_x0000_s1032" type="#_x0000_t32" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:154.5pt;margin-top:.8pt;width:3.75pt;height:47.25pt;
flip:x;z-index:251664384' o:connectortype="straight">
<v:stroke endarrow="block"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]-->
<!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<br clear="ALL" />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> laju
laju<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">
Rajah 2<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Daripada
rajah 2 tersebut dapat kita fahami bahawa, perkataan gaduh dalam dielek
Kelantan bermaksud satu perbuataan yang ingin kepada cepat, gesaan untuk cepat
, meminta untuk cepat dan dipercepatkan. Disini jelaslah perbezaan antara makna
gaduh dalam bahasa Melayu dan makna gaduh dalam dielek Kelantan. Namun begitu,
perkataan gaduh untuk menunjukkan makna bertumbuk, bergaduh ada digunakan dalam
dielek Kelantan. Walaupun perkara ini
minor namun ia tetap ada. Perkataan gaduh untuk menunjukkan cepat dan
perkataan gaduh untuk menunjukkan bertumbuk dapat dibezakan dalam dielek
Kelantan dengan itonasi, nada suara yang dikeluarkan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">1.
<b><i>Gaduh – cepat</i></b> . Contoh ayat :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Gi
Gaduh-gaduh pun nok wat gapo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">2.
<b><i>Gaaduh – bertumbuk</i></b> . Contoh ayat:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Cikgu,
ado ore gaaduh di blake jambe sekoloh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Perbezaan
ini dapat dibezakan dengan penekanan suara pada gaaduh yang menunjukkan
perbuatan bertumbuk atau bergaduh. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Perbezaan Antara Dua Perkataan Gaduh.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Saya
rasa lebih mudah untuk menunjukkan perbezaan makna perkataan gaduh ini dengan
adanya jadual. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td height="26" width="245"></td>
</tr>
<tr>
<td></td>
<td><img height="230" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image009.gif" v:shapes="_x0000_s1034" width="3" /></td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; tab-stops: 105.0pt; text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shape
id="_x0000_s1034" type="#_x0000_t32" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:184.5pt;margin-top:19.95pt;width:.75pt;height:171pt;
flip:x;z-index:251666432' o:connectortype="straight"/><![endif]--><!--[if !vml]-->
<!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> </span></div>
<br clear="ALL" />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shape
id="_x0000_s1035" type="#_x0000_t32" style='position:absolute;left:0;
text-align:left;margin-left:-9pt;margin-top:39.5pt;width:381.75pt;height:0;
z-index:251667456' o:connectortype="straight"/><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="height: 2px; left: 0px; margin-left: -13px; margin-top: 52px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 511px; z-index: 251667456;"><img height="2" src="file:///C:/Users/H77/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image010.gif" v:shapes="_x0000_s1035" width="511" /></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Bahasa Melayu Dielek Kelantan<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">- Huru – hara
- cepat<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">-
Riuh- rendah
- ingin cepat<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">- Gempar
- gesaan untuk cepat<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">-
Perkelahian<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">
Jadual 3<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Berdasarkan
jadual 3, dapatlah kita ketahui secara jelas perbezaan ketara perkataan gaduh
dalam bahasa Melayu dan juga dielek Kelantan. Dalam bahasa Melayu , “gaduh”
bermaksud sesuatu yang huru-hara atau kucar-kacir, sesuatu peristiwa yang
membawa kepada kegemparan, serta perkelahian. Manakala dalam dielek Kelantan
pula, “gaduh” bermaksud sesuatu yang cepat, ingin cepat, dan sesuatu yang sama
waktu dengannya.Gaduh dalam kedua bahasa dan dielek ini boleh dikatakan sebagai
Homonim iaitu ejaan dan sebutan sama namun maksudnya adalah berbeza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-19605794110572729282013-06-05T10:41:00.001+08:002013-06-05T10:41:43.847+08:00Sejarah Perekonomian Jepun<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-d7dJ2G3y-IE/Ua6lT4lsB3I/AAAAAAAADKA/Ft-TluVjov8/s1600/japan_tsunami_2011_by_erixyao-d3be3yz.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="131" src="http://1.bp.blogspot.com/-d7dJ2G3y-IE/Ua6lT4lsB3I/AAAAAAAADKA/Ft-TluVjov8/s200/japan_tsunami_2011_by_erixyao-d3be3yz.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gambar Hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ekonomi
merupakan sektor yang cukup penting untuk pembangunan sesebuah negara. Di Jepun
telah wujud beberapa sektor ekonomi yang dijalankan oleh penduduk Jepun feudal.
Antara ekonomi yang diamalkan oleh masyarakat Jepun ialah pertanian, perikanan,
perlombongan, perusahaan tempatan dan perdagangan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pertanian
adalah penyumbang terbesar kepada sektor ekonomi Jepun. Ia telah menyumbang
sebanyak 80% daripada perekonomian Jepun. Antara tanaman utama yang ditanam
oleh masyarakat Jepun pada zaman dahulu ialah gandum, barli, padi, the serta
kapas. Untuk memastikan tanaman yang ditanam subur, mereka telah mula
menggunakan sistem perairan semula jadi. Sistem pengairan ini amat penting
untuk memastikan air sungai yang mengandungi nutrien dibekalkan kepada padi
sekaligus mengurangkan penggunaan baja. Sistem ini juga memastikan kesuburan
tanah adalah optimum tanpa perlu merehatkan tanah. Walaupun 80% daripada sumber
ekonomi penduduk Jepun ialah berasal daripada pertanian namun mereka tetap
menghadapi beberapa masalah besar seperti masalah iklim. Jepun mempunyai iklim
yang sedarhana yang tidak membolehkan mereka untuk menanam padi sepanjang
tahun. Mereka hanya dapat menanam padi pasa musim luruh dan musim bunga sahaja.
Selain masalah itu, mereka juga menghadapi masalah kekurangan tanah ekoran
bentuk muka bumi Jepun yang berbukit dan bergunung-ganang. Untuk mengatasi
masalah kekurangan tanah ini. Petani Jepun telah menggunakan kaedah pertanian
bertingkat. Pertanian Jepun berlaku lonjakan dengan ditandai oleh zaman Yayoi.
Ini kerana pada zaman Yayoi peralatan pertanian daripada China mula masuk ke
Jepun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Selain
itu, masyarakat Jepun juga menjana ekonomi melalui perusahaan tempatan. Sistem
perusahaan tempatan ini seolah-olah konsep yang cuba dilakukan oleh Kerajaan
Malaysia iaitu “Satu Daerah Satu Produk”. Di Jepun juga keadaan sedemikian
telah lama berlaku dimana setiap daerah mengeluarkan hasil yang berlainan
contohnya daerah Kinai mengeluarkan barangan kain kapas, daerah Fukushima dan
Yamanashi pula mengeluarkan produk berasaskan ulat sutera dan tenunan dan
daerah Satsuma pula menjadi pusat pengeluaran gula. Daripada industri yang
kecil ini, akhirnya berkembang menjadi satu industri yang besar. Daerah-daerah
ini akhirnya menjadi banda besar. Contohnya ialah Bandar Seto, Kunwana, Sakai
serta Ise.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sistem
ekonomi lain ialah ekonomi perikanan. Jepun merupakan negara yang kaya dengan
pelbagai jenis ikan. Pertembungan arus panas dan arus sejuk iaitu ayoshio dan
kuroshio telah menjadikan kawasan Jepun amat popular dengan industri perikanan.
Dengan 3000 buah pulau yang ada di Jepun menggalakkan lagi industri perikanan
di Jepun. Kehebatan industri perikanan di Jepun telah dibuktikan hari ini
apabila orang Jepun mampu untuk melakukan industri penangkapan ikan paus serta
ikan yu dimana tidak semua negara mempunyai pengalaman tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Bandar
Osaka merupakan bandar yang cukup terkenal di Jepun. Bandar ini telah
berkembang disebabkan oleh perkembangan industri perlombongan yang berlaku di
Jepun. Walaupun mempunyai tanah yang berbukit dan bergunung, Jepun mempunyai
bahan mentah atau bahan galian logam yang banyak. Jepun merupakan antara
pengeluar emas, perak serta tembaga. Semasa pemerintahan Oda Nobunaga ,
industri perlombongan ini semakin rancak. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Rakan
luar pertama Jepun. Oleh itu, tidak pelik jika hubungan antara kedua buah
negara ini agak rapat dalam perdagangan. Ekonomi Jepun menjadi bertambah pesat
apabila wujud hubungan perdagangan antara 2 buah negara ini di zaman Putera
Shotoku. Jepun mengimport barang dari China. Pada masa tersebut Jepun telah
menjadi pelabuhan dunia yang menjadi tempat berkumpul para pedagang. Pada masa
itu, Jepun mendapatkan barangan tropika asia tenggara di China. Jepun telah
mengimport barang seperti tembikar, porselin, sutera, buku ,lukisan , sulfur ,
emas dan sebangainya. Dalam masa yang sama, Jepun juga mengeksport barangnya
kepada negara luar. Antara barang yang dieksport ialah pedang, kipas berlipat
serta pemidang yang mendapat permintaan tinggi di negara China. Selepas itu,
Jepun mula mengadakan hubungan perdagangan dengan Portugal . Sekitar tahun
1550, ramai pedagang Portugis telah masuk ke Jepun. Kemasukan Portugis turut
membawa perubahan kepada teknologi Jepun
dimana Portugal telah membawa teknologi perkapalan, teknik perang, persenjataan
serta agama Kristian. Pada 1570 , Shogun Ashikaga memeterai perjanjian dengan
Portugal bagi membolehkan pedagang Portugal di kawasan Nagasaki. Surat yang
dikeluarkan oleh Ashikaga amat penting kepada pedagang Portugal untuk berdagang
di Jepun.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-38706730558271334042013-06-02T15:15:00.000+08:002013-06-02T15:15:03.514+08:00Ringkas Mengenai Jepun<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-UDgJAeNy7ew/Uarw2ceT8wI/AAAAAAAADJs/J_AiXSWwt48/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-UDgJAeNy7ew/Uarw2ceT8wI/AAAAAAAADJs/J_AiXSWwt48/s1600/images.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bendera Jepun</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sejarah
tertulis Jepun dikesan melalui teks-teks klasik sejarah China sejak abad ke - 1
lagi. Walaubagaimanapun, sebenarnya Jepun telah diduduki sejak zaman
Pra-Sejarah awal lagi. Ini berdasarkan penyelidikan arkeologi yang dijalankan
di Jepun. Semasa Zaman Jomon iaitu sekitar tahun 12000 SM , Jepun dikatakan
merupakan kawasan yang kaya yang menggalakkan perkembangan manusia yang mana
Jepun merupakan pengeluar tembikar yang terawal. Jepun mula-mula mengedakan
hubungan luar dengan China iaitu sekitar tahun 200 M. Berbanding dengan negara
China , masyarakat Jepun pada waktu itu dikira agak mundur sedikit dalam
pelbagai bidang. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Nihon
atau Nippon adalah nama negara Jepun yang bermaksud “ Tanah Matahari Terbit”.
Nama lain Jepun juga disebut sebagai Yamato dalam catatan kuno. Nihon pula
ialah perkataan yang merujuk kepada negara Jepun yang diberikan oleh orang
Korea yang datang melawat Jepun. Nama ini terus kekal sehingga hari ini. Namun
semasa pemerintahan Meiji ( 1868- 1926 ) dan zaman Taiso ( 1912-1926 )
perkataan Nippon mula digunakan untuk memberi impak maksimum kepada semangat
kebangsaan orang Jepun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Mengenai
asal-usul orang Jepun. Terdapat 3 teori yang menerangkannya iaitu :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">a
) Orang Jepun dikatakan berasal daripada orang Ainu ( Proto- Caucasoid ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">b
) Orang Jepun asal daripada orang Mongoloid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">c
) Orang Jepun berasal dari orang nusantara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Mengikut
sejarah orang Ainu telah menduduki negara Jepun 5000 tahun lebih awal daripada
orang Mongoloid. Orang Ainu ini berhijrah ke pulau Hokkaido dan Honshu dan
mereka ini berketurunan caucasian di mana kaum lelaki mereka mempunyai kulit
berwarna putih dan mempunyai bulu di muka dan badan. Orang Ainu dikatakan
berasal dari bahagian timur laut Asia. Di Jepun ahli geologis telah menemui tulang
rangka haiwan yang hidup di utara Asia semasa zaman Pleistocene lebih kurang
10000 – 1000000 tahun dahulu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Penemuan
ini mencadangkan bahawa terdapat dataran penghubung yang menghubungkan
pulau-pulau dengan benua Asia yang menjadi laluan untuk penghijrahan manusia
awal. Menurut ahli paleotologis orang Ainu datang ke pulau Hokkaido dan utara
Honshu dengan menaiki rakit atau perahu-perahu kecil bermula sekitar 20,000
tahun dahulu. Pada tahun ke 8 M apabila kemasukan orang Mongoloid bertambah pesat
telah menyebabkan orang Ainu ini berpindah ke utara Hokkaido. Orang Ainu ini
pada masa dahulu merupakan masyarakat primitif yang hidup dengan memburu dan
memungut makanan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Orang
Mongoloid berhijrah ke pulau-pulau selatan Jepun agak terkemudian sedikit daripada
orang Ainu dengan menyeberangi Selat Korea yang agak sempit dan bahaya. Orang Mongoloid
ini bukan dari kalangan orang China tetapi mungkin berasal dari Korea atau Asia
Tengah. Terdapat juga penghijrahan orang Mongoloid dari arah selatan China yang
berkemungkinan dari pulau-pulau selatan. Orang Mongoloid lelaki mempunyai kulit
kekuningan, sedikit bulu di muka dan badan mereka. Pergerakan mereka meluas
dari kawasan pantai barat Jepun mengarah ke timur iaitu dari pulau Kyushu ke
pulau Shikoku dan menyusur ke pantai selatan pulau Honshu. Orang Mongoloid ini
dipercayai sebagai asal keturunan orang Jepun moden sekarang ini yang merupakan
kumpulan terbesar penduduk Jepun. Ini berdasarkan kepada persamaan yang didapati
pada rupa bentuk fizikal dan keupayaan mereka menyerap cara hidup dan
kebudayaan orang Cina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Proses-proses
penyerapan juga berlaku di antara orang Mongoloid dengan orang Ainu dan di
antara penghijrah-penghijrah dari Korea. Ada satu teori lain yang mengatakan
bahawa orang Jepun berasal daripada orang Nusantara daripada kalangan orang
Polynesia.Orang Polynesia adalah penduduk di pulau-pulau Nusantara dan
merupakan pelayar yang mahir. Mengikut teori ini kemungkinan orang Polynesia
ini telah belayar sehingga ke negara Jepun. Tetapi memandangkan keadaan rupa bentuk
fizikal dan struktur bahasa di antarakedua-dua orang ini, adalah sukar untuk
menentukan dengan jelas bahawa orang polynesia adalah asal keturunan orang
Jepun. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Penemuan-penemuan
alatan batu oleh ahli arkeologi di kebanyakan tempat di kepulauan Jepun
dipercayai bertarikh 25,000 tahun dahulu membuktikan telah wujud budaya manusia
zaman awal. Para penyelidik juga telah menemui barangan tembikar tempatan yang menunjukkan
telah wujud budaya yang maju pada 10,000 SM lagi. Penduduk di zaman Jomon hidup
dengan cara primitif menggunakan alatan batu, tinggal dalam rumah lubang dan
menjalankan aktiviti menangkap ikan dan memungut kerang serta memburu rusa dan
babi hutan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Budaya
Yayoi yang lebih maju menggantikan budaya Jomon pada abad ke 4 SM di pulau Kyushu.
Budaya Yayoi berkembang mungkin kerana penghijrahan orang-orang Mongoloid melalui
Selat Korea ke pulau Kyushu untuk mengelak daripada kekacauan yang berlaku di negara
China pada ketika itu. Penghijrah-penghijrah ini membawa kemahiran melebur dan membentuk
besi serta teknik menanam padi basah. Alatan besi telah digunakan dengan
meluasnya dalam bidang pertanian seperti alatan cangkul, sabit, tajak dan lain-lain.
Pada zaman ini satu alat memutar tembikar dengan menggunakan roda telah
digunakan untuk menghasilkan tembikar telah digunakan dengan meluasnya. Alat
ini dipanggil yayoi dalam bahasa Jepun dan zaman ini telah dinamai Zaman Yayoi
mengambil sempena alat itu.Orang zaman Yayoi sangat mempercayai gejala dan alamat
(baik atau buruk) ke atas kejadian alam semulajadi. Mereka telah meminta
pertolongan peramal atau ahli sihir untuk menjelaskan sesuatu gejala atau
petanda-petanda yang membimbangkan mereka. Kepercayaan kepada peramal dan ahli
sihir serta keyakinan tentang kekuasaan yang ada pada alam semulajadi telah
melahirkan kepercayaan Shinto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Agama
masyarakat Jepun ialah Shinto atau “ Jalan Tuhan” yang merupakan agama asal
dari kepualaun Jepun. Shinto dikatakan berasal daripada perkataan <i>Shen</i>
yang bermaksud roh dan <i>Tao</i> yang bermaksud jalan. Ajaran Shinto sekarang
ini bukanlah ajaran asli agama tersebut tetapi terhasil daripada pelbagai
campuran ajaran dan juga agama seperti Buddha, Toiesme dan juga pengaruh
daripada Siberia. Ajaran Shinto terbahagi kepada 5 bahagian yang mana terdapat
4 bahagian yang awal dan satu bahagian yang lahir zaman pemerintahan Meiji.
Bahagian utama agama Shinto ialah Shinto keluarga diraja ( <i>Koshitsu Shinto</i>
), Shinto Keramat <i>( Jinju Shinto</i> ), Shinto Mazhab ( <i>Kyoha Shinto</i>
) dan juga Shinto Rakyat ( <i>Minkan Shinto</i> ) dan semasa pemerintahan Meiji telah digabung
Shinto keluarga diraja dan Shinto Mazhab menjadi Shinto Negara. Shinto Negara
ini adalah satu propaganda pihak kerajaan Jepun pada masa itu dengan
menggunakan khidmat rahib. Shinto Negara ini masih diamalkan pada waktu sekarang
seperti dalam upacara kerajaan seperti melawat ke keramat Yasukuni iaitu tempat
bagi memperingati rakyat Jepun yang terkorban masa Perang Dunia ke 2 dan juga
dalam menjalankan upacara perkahwinan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Perkembangan ajaran Shinto hakikatnya
berasal daripada kepercayaan Minkan Shinko iaitu kepercayaan rakyat mengenai <i>kami</i>.
<i>Kami</i> yang asalnya disembah ditempat yang sering berbeza telah berubah
tempat penyembahannya apabila masuk zaman Konfu dimana <i>kami</i> dikaitkan
pula dengan asal usul keturunan keluarga. Oleh itu,setiap keluarga pada masa
itu memiliki <i>kami</i> dan mempunyai tempat penyembahan khas untuk keluarga.
Semasa pemerintahan raja Yamato, bentuk ajaran Shinto yang diamalkan sekarang
telah dibuat kerana raja Yamato sendiri adalah penyembah <i>kami</i> negara
berteraskan Amaterasu. Pada zaman pemerintahan Yamato ini,bangunan kekal untuk
penyembahan mula didirikan dan barangan seperti cermin,pedang dan barangan
kemas dianggap mewakili <i>kami</i> yang disembah. Kojiki dan Nihongi
menjelaskan bahawa pada abad ke 7 , Amaterasu telah dianggap sebagai sebagai <i>kami</i>
yang agung dalam ajaran Shinto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Antara cara yang digunakan untuk menyembah <i>kami</i>
ialah dengan kaedah <i>Matsuri</i>. <i>Matsuri </i>ialah ritual yang dilakukan
untuk penyembahan terhadap <i>kami</i>.Penyembahan kami dilakukan di rumah ( <i>kamidana</i>
) dan juga di <i>jinja</i> atau rumah penyembahan. Dalam ritual <i>Mitsuri</i>
ini, terdapat 4 unsur penting iaitu Penyucian atau <i>harai</i>,persembahan,pembacaan
doa dan juga pesta makan namun sekarang ini bukan hanya <i>Jinja</i> yang
mengadakan <i>Mitsuri </i>namun turut diadakan oleh pihak gereja. Pembinaan <i>Jinja </i>atau kuil adalah
daripada pengaruh China keatas Jepun. <i>Jinja</i> dibina dengan menggunakan
kayu dan sentiasa dibina contohnya di Ise, setiap 20 tahun Jinja baru akan
dibina berhampiran monument sebelahnya. Upacara <i>Matsuri</i> di <i>Jinja</i>
dilakukan dengan mengarakkan simbol <i>kami</i> kesekeliling <i>Jinja</i>. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Ajaran Shinto mula menerima pengaruh Buddha
sejak zaman Heian dan zaman seterusnya. Kedatangan Buddha telah menyebabkan
kedua agama ini saling melengkapi. Ajaran Shinto digunakan melakukan ritual dan
agama Buddha untuk moral. Ini kerana ajaran Shinto bukanlah ajaran yang
memiliki sifat moral dan etika. Namun dalam buku Tamadun Islam dan Tamadun Asia
tulisan Ghazali Darusalam pula menyatakan bahawa ajaran Shinto berdasarkan
kitab Nihong yang memuatkan kisah para dewa dan pendapat ini bertentangan sama
sekali dengan tulisan daripada ahli sejarah yang lain. <o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-45708301966556478442013-03-23T06:45:00.001+08:002013-03-23T06:45:27.056+08:00Tegar - dari pengemis ke artis<br />
Tegar merupakan salah seorang pengemis yang akhirnya menjadi seorang artis terkenal di Indonesia. Walaupun umur baru menjangkau umur 11 tahun namun beliau terlalu berbakat untuk menjadi artis. Semoga beliau sukses dan menggunakan kelebihan beliau kejalan yang benar...<br />
<br />
http://www.youtube.com/watch?v=qg-WLVRdH2M<br />
<br />
Fan Club Tegar ----> http://www.facebook.com/pages/Tegar-Fan-Club-Malaysia-/228430743962930?fref=tsUnknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-42120140085593090052012-09-12T13:50:00.000+08:002012-09-12T13:50:54.193+08:00Pertandingan Sajak Patriotik Smk Bandar Behrang 2020 Tahun 2012<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzMfTXyNWWrN1rFHvdaL84KSmCMiWWLkXXjZWB7h6NRYU02uww_ts-BE82MYCw86qAzm0dMGD52xKXRcfDIkw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Pertandingan Sajak Patriotik peringkat sekolah di SMK Bandar Behrang 2020 yang diadakan pada 12 September 2012.Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-36402329725239881232012-09-04T22:47:00.000+08:002012-09-04T22:47:05.209+08:00Qasidah Waqtis Sahar Sarikata Bahasa Melayu<a href="http://www.youtube.com/watch?v=uR4AN2QnvKc">http://www.youtube.com/watch?v=uR4AN2QnvKc</a>
<br />
<br />
Qasidah Waqtis Sahar karangan Guru Mulia Habib Umar al HafizUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-84420836793663007292012-05-30T10:12:00.001+08:002012-05-30T10:12:29.336+08:00Sumbangan Mahatma Ghandi<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Gbh45DBbgU8/T8WB4PzebvI/AAAAAAAADGw/pF1esPcd8SE/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="171" src="http://3.bp.blogspot.com/-Gbh45DBbgU8/T8WB4PzebvI/AAAAAAAADGw/pF1esPcd8SE/s200/images.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mahatma Ghandi atau Ba-Pu</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Mahatma Ghandi telah menggunakan
method perjuangan secara tidak kekerasan yang dikenali dengan konsep Sathyagraha
sehingga memaksa British akur dengan golongan yang berjuang tanpa menggunakan
senjata. Pada 1919,British telah cuba untuk melaksanakan satu pembaharuan yang
dikenali sebagai Montagu-Chelmsford yang mana orang India akan ditempatkan
sebagai pegawai-pegawai awam dan juga memberikan penglibatan yang lebih besar
dalam dewan perwakilan namun perkara ini ditentang oleh Mahatma Ghandi yang
menyebut perkara ini sebagai satu kaedah “ pengebirian” yang mana masyarakat
India pada hakikatnya tidak mendapat apa-apa.
Malah Mahatma Ghandi telah mendorong masyarakat India untuk menjalankan
program “non-kooperasi ( tidak berkerjasama ) total” yang mana bukan hanya
tidak menyertai jawatan yang diberi oleh Inggeris namun turut memboikot bahasa
Inggeris, sistem perundangan Inggeris,barang-barang yang berkaitan Inggeris
termasuklah tekstil. Dasar yang dijalankan oleh Ghandi ini turut disokong oleh
pemimpin Islam seperti Muhammad Iqbal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Idea yang dikemukan oleh Mahatma
Ghandi ini pernah ditentang oleh puak nasionalis yang lain yang mengatakan idea
yang dikemukan oleh Mahatma Ghandi sebagai pengingkaran,berputus asa dan satu
rancangan untuk merosakkan sistem perundangan dan cuba mewujudkan satu bentang
antara pihak pemerintah British dengan masyarakat India. Pada saat nasionalis
yang semakin memuncak pada tahun 1920, Parti Kogres yang merupakan parti yang
terbesar di India nyaris untuk menggunakan idea Mahatma Ghandi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada peringkat awal, British tidak
menganggap gerakan non-kooperasi sebagai gerakan yang mengancam kekuasaannya
namun apabila gerakan ini telah mendapat momentumnya, British mula merasai
tekanannya British mula mengawasi gerakan yang dilakukan oleh Ghandi ini. Pada
November 1921, masyarakat India telah membuktikan yang mereka telah menyahut
pemikiran Mahatma Ghandi ini dengan memboikot kedatangan Tuan Wales di Bombay
bahkan kedatangan pegawai British tersebut telah menyebabkan rusuhan berlaku di
Bandar tersebut. Ramai anggota Parti Kongres yang ditahan oleh pemerintah
sehingga parti tersebut telah meminta Ghandi untuk menjalankan dasar
non-kooperasi di peringkat nasional. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Tidak lama kemudian, Ghandi telah
ditangkap dan telah dijatuhi penjara selama selama 6 tahun. Namun hukuman yang
dikenakan keatas Ghandi tidak lama kerana dasar non-koperasi yang dijalankan
oleh Mahatma Ghandi telah menyebabkan tekanan keatas British. Beliau telah
dibebaskan dan dalam masa beberapa tahun beliau tidak terlibat dengan politik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Sumbangan terpenting dan terbesar yang
dilakukan oleh Ghandi dalam usaha menyemarakkan nasionalis dalam kalangan
rakyat India ialah dengan menyatutupadukan orang Hindu dengan orang Islam. Beliau telah berjaya menarik
kelompok Islam untuk menyertai Parti Kogres dengan memainkan sentiment umat
Islam pada masa itu yang dikenali sebagai gerakan Khilafat. Gerakan Khilafat
atau gerakan kekhalifahan adalah gerakan yang dilakukan oleh masyarakat Islam
untuk menyelamatkan Sistem Kekhalifahan di Turki. Ghandi telah memainkan
peranan dengan menyokong gerakan ini untuk penyatuan masyarakat Hindu-Islam
untuk mendapatkan kemerdekaan India. Peluang pertama untuk beliau memainkan
peranan penting dalam gerakan ini timbul apabila diadakan Persidangan Muslim
Seluruh India di Lucknow pada 21 September 1920. Beliau telah melahirkan
sokongan keatas gerakan ini dan memohon masyarakat Hindu turut menyokongnya
dengan mengadakan puasa,mogok, sembahyang dan dengan itu dapat mengeratkan
hubungan antara umat Islam dan Hindu bagi memperjuangankan kemerdekaan India. Namun
gerakan ini telah dibubarkan apabila Khalifah Uthmaniyyah telah jatuh ke tangan
Kamal Attartuk. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Walaupun Mahatma Ghandi memboikot
British namun beliau beberapa kali mengistiharkan bahawa beliau setia dengan
kerajaan British sehingga diberi gelaran Kaiser-I-Hind oleh British pada tahun
1915. Namun sebagai bukti persahabatan antara masyarakat Hindu dan Islam,
Ghandi telah berjuang untuk membebaskan Ali bersaudara yang ditahan oleh pihak
British kerana menjalankan gerakan Khalifat. Beliau member jaminan kepada Liga
Muslim bahawa masyarakat Hindu bersama liga tersebut untuk memperjuangkan
kebebasan Ali bersaudara. Walaupun gerakan ini tidak berjaya, namun Ghandi amat
konsisten untuk menyatupadukan masyarakat Islam dan Hindu sehingga beliau
dituduh oleh orang Hindu sebagai lebih simpati kepada orang Islam dan orang
Islam menuduh beliau sebagai tidak konsisten dalam memperjuangkan penyatupaduan
masyarakat apabila beliau dipengaruhi oleh golongan ekstrim Hindu seperti
Malaviya dan Lajpat Rai. Walaupun pada hakikatnya beliau tidak mahu
memperjuangkan kemerdekaan jika kelompok Islam dan Hindu tidak mahu bersatu.
Ini dinyatakan dalam surat beliau kepada Muhammad Ali pada 18 November 1918.
Menurut beliau, pemerintahan sendiri hanya akan dapat dicapai jika umat Islam
dan Hindu bersatu dan mencurahkan segala tenaga untuk mewujudkan perpaduan yang
kekal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Gerakan Khalifat telah menghargai
sokongan yang diberikan oleh Ghandi keatas mereka. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Gerakan Khilafat ini disertai oleh
orang Islam dan Hindu sehingga gerakan ini sudah menjadi satu gerakan pada
peringkat nasional bukan lagi gerakan yang dilakukan oleh orang Islam sahaja.
Walaupun Mahatma Ghandi memberi sokongan sepenuhnya pada perjuangan ini pada
mulanya namun beliau telah menarik balik sokongan itu selepas berlakunya
peperangan antara Afghanistan-British dan kebangkitan Moplah pada 1921.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Memimpin Kogres kebangsaan India yang
melibatkan orang Islam, Hindu dan juga Buddha. Mahatma Ghandi telah menjadi
pemimpin Parti Kogress Nasional India ( INC) dari tahun 1920-1939. Mahatma
Ghandi menjadi presiden parti hasil sokongan daripada orang Gujerat,
wilayah-wilayah bersekutu dan juga daripada Punjab. Semasa beliau menjadi
pengerusi parti, beliau telah berjaya menarik golongan rakyat termasuklah
golongan Hufcaste untuk terlibat dalam politik sehingga berlaku perkembangan
politik yang pesat di India sekitar tahun 1920-an hingga 1940-an. Idea yang
dikemukan oleh Ghandi telah diterima oleh INC seperti Syatayagraha dan
Swadeshi. Gesaan yang dilakukan oleh Ghandi telah menyebabkan British bertindak
dengan menangkap dan memenjarakan ahli INC.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Agenda yang dikemukan oleh Ghandi
ini terpaksa dibatalkan apabila berlaku sengketa agama antara masyarakat Islam
dan Hindu dimana masyarakat Islam Moplah telah melancarkan jihad menentang
penjajah Inggeris dan tuan tanah Hindu dan dibalas pula oleh orang Hindu yang
diketuai oleh Arya Samaj. Peristiwa ini telah menyebabkan Ghandi menarik
sokongan beliau kepada Gerakan Khalifat. Ghandi telah menggunakan simbol mesin
tenunan yang menandakan keinginan beliau untuk mendekatkan golongan atasan
dengan golongan bawahan. Beliau turut memperjuangan hak golongan bawahan
seperti Harijan iaitu golongan yang tidak boleh disentuh yang mana menurut
beliau sebagai ketidakadilan sosial.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 18px;"><br /></span></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-77866717530926676212012-05-29T10:56:00.000+08:002012-05-29T10:56:41.433+08:00Konsep Sathyagraha<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-I19nvUAgbPQ/T8Q60uk6sVI/AAAAAAAADGc/saUUphz7HPo/s1600/satyagraha-gandhi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="156" src="http://2.bp.blogspot.com/-I19nvUAgbPQ/T8Q60uk6sVI/AAAAAAAADGc/saUUphz7HPo/s200/satyagraha-gandhi.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mahatma Ghandi</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">Sathyagraha adalah nama
yang diberikan oleh Ghandi untuk merujuk kepada gerakan yang dibawa olehnya.
Sathyagraha adalah daripada bahasa Gujerat yang terdiri daripada perkataan <i>Sat</i> yang bermaksud kebenaran</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">
dan <i>Agraha</i> bermaksud tekad. Orang
Inggeris pula lebih suka untuk memaknakan Sathyagraha sebagai “passive
resistance” yang mana perjuangan ini berlaku dalam kalangan kaum terlemah yang
berakhir dengan kekerasan namun perkara ini dinafikan oleh Mahatma Ghandi.
Sathyagraha bukan hanya menjadi satu metod penting dalam perjuangan Ghandi
namun ia merupakan satu proses yang dapat memperkembangkan semangat nasionalis
dalam kalangan masyarakat India. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 200%; margin-left: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sathyagraha menekankan perjuangan
tanpa kekerasan. Beberapa perkara telah dilakukan dengan menggunakan metod ini
antaranya demontrasi aman untuk menentang monopoli penjajah keatas industry
garam selain daripada bertindak memboikot barangan yang dikeluarkan oleh
British serta mendesak rakyat tempatan untuk tidak membayar pajak,cukai yang
dikenakan keatas mereka sehingga memaksa British untuk memberikan kemerdekaan
kepada India. Konsep ini telah berjaya menyebarkan semangat kebangsaan dalam
kalangan masyarakat India sekaligus untuk mendapatkan kemerdekaan India secara
damai.</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-68031747734924318552012-05-28T11:42:00.003+08:002012-05-28T11:42:32.153+08:00Gerakan Penubuhan Pakistan<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-3dC9DK5Axcc/T8Lz_aVhtgI/AAAAAAAADGQ/V4kADpBaH2M/s1600/220px-Pakistan_(orthographic_projection).svg.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-3dC9DK5Axcc/T8Lz_aVhtgI/AAAAAAAADGQ/V4kADpBaH2M/s200/220px-Pakistan_(orthographic_projection).svg.png" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kedudukan Pakistan</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada
tahun 1905, British telah melakukan pemisahan wilayah Bengal yang mempunyai
ramai penduduk Islam dari India. Setahun kemudian ditubuh Liga Muslim yang
mungkin merupakan pengaruh daripada pemisahan wilayah ini. Pemisahan ini
mungkin perancangan awal yang dilakukan oleh British untuk memisahkan India
kepada dua negara yang berbeza. Pemisahan Pakistan diripada India dikaitkan
dengan idea yang diutarakan oleh Syad Ahmad Khan dan juga penggerak dan
penyokong beliau yang berada di Aligarh yang menggerakkan semangat separatisme
India. Namun hakikat yang perlu diterima ialah kesedaran komunal yang berlaku
kepada masyarakat Islam tidak menyeluruh dan mempunyai tahap yang berbeza
diantara satu sama lain berdasarkan
kepada keadaan kehidupan sosial dan juga doktrin yang dipegang oleh mereka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam
pilihanraya India tahun 1937, Parti INC telah memenangi kerusi sebanyak 74
peratus secara keseluruhan dan berjaya membentuk kerajaan tanpa memerlukan
gabungan daripada parti lain melainkan dibeberapa kawasan seperti di Bombay,
Assam dan Bengal dan kalah di Sind dan Punjab. Saingan INC iaitu Liga Muslim
mengalami kekalahan yang tidak sepatutnya dialami oleh parti tersebut tambahan
lagi bertanding di kawasan majoriti Islam di Bengal, Punjab dan Sind. Liga
Muslim terpaksa menerima hakikat bahawa parti yang bersifat kebangsaan lebih
diterima oleh rakyat berbanding dengan Liga Muslim. Keadaan ini tentunya
menggusarkan pemimpin Liga Muslim terutamanya Muhammad Ali Jinnah. Oleh itu,
Muhammad Ali Jinnah telah menggunakan isu-isu berkaitan kelangsungan politik
Islam untuk menarik sokongan masyarakat Islam. Pelbagai isu yang dimainkan
seperti slogan Islam dalam bahaya dan INC parti yang hanya memperjuangkan
masyarakat Hindu. Semasa kepimpinan Liga Muslim oleh Muhammad Ali Jinnah pada
1934, Liga Muslim merupakan organisasi yang tidak terurus dan berpecah
belah.Oleh itu beliau telah melakukan penyatuan organisasi dengan penetapan
tujuan dalam bentuk teori dua bangsa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Slogan
yang dimainkan oleh Liga Muslim tersebut ternyata mampu untuk menarik sokongan
daripada masyarakat Islam. Muhammad Ali Jinnah juga mendesak wilayah-wilayah
yang mempunyai majoriti masyarakat Islam supaya berjuang dibawah payung Liga
Islam. Muhammad Ali Jinnah telah berjaya mendesak parti-parti wilayah di Sind
dan Punjab termasuklah parti Unionist yang dipimpin oleh Srikander Hyatt Khan. Desakan
yang dilakukan oleh Muhammad Ali Jinnah telah diambil berat oleh masyarakat
Islam. Sejak itu, sokongan kepada Liga Muslim telah bertambah dan menjadi
penentu kepada perkembangan nasionalisme Islam di India. Sokongan kuat
masyarakat Islam ini kepada Liga Muslim telah menyebabkan persaingan sengit
berlaku dengan parti INC sekaligus menjadi asas kepada pemisahan Pakistan
daripada India. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sokongan
umat Islam kepada Liga Muslim telah memberi roh baru kepada “ gagasan Pakistan”
yang selama ini hanya menyepi. Muhammad Ali Jinnah secara terang-terangan telah
memegang teori dua bangsa. Teori dua bangsa ialah teori yang menyatakan
masyarakat Islam dan Hindu di India ialah terdiri daripada dua bangsa yang
berbeza bukan hanya daripada segi agama bahkan kebudayaan, cara hidup, sejarah
dan sebagainya yang mempunyai banyak perbezaan yang ketara dengan masyarakat
Hindu. Berdasarkan teori inilah , Muhammad Ali Jinnah telah mengemukan Resolusi
Pakistan ( Resolusi Lahore ) pada Mac 1940 semasa persidangan Liga Muslim di
Lahore. Resolusi itu mendesak supaya sebuah negara Islam diwujudkan di kawasan
yang mempunyai majoriti penduduk Islam. Kewujudan Wilayah Islam itu
dipercepatkan lagi dengan wujudnya pergaduhan komunal antara masyarakat Islam
dan Hindu lebih-lebih lagi dikawasan yang mempunyai penduduk Islam yang tinggi
seperti di Bengal, Sind dan Punjab. Oleh itu, menjadi salah satu sebab British
memikirkan untuk mewujudkan satu wilayah khusus untuk orang Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Umat
Islam yang telah berkuasa selama berates tahun di India telah merasa kehilangan
kuasa apabila British dan kerajaan Hindu-India telah mula menghapuskan beberapa
kepentingan masyarakat Islam India contohnya pengambilalihan beberapa jawatan
penting kerajaan daripada masyarakat Islam sehingga menyukarkan pengamalan
Islam di India selain kecurigaan British dan masyarakat Hindu kepada orang
Islam yang semakin memuncak. Memburukkan keadaan apabila pemerintah Hindu cuba
menukarkan bahasa Lingua Franca Urdu yang merupakan bahasa identiti Islam
kepada bahasa Hindi sebagai bahasa kebangsaan India. Keadaan umat Islam yang
terhimpit dari segi ekonomi, politik dan pendidikan telah menguatkan lagi
semangat orang Islam untuk memisahkan diri daripada India.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Semasa
berlakunya perang dunia yang kedua, British telah mengalami masalah kewangan
yang agak meruncing. Jepun pada masa itu, telah menjajah China dan Asia
Tenggara dan telah menyebabkan kebimbangan British jika Jepun bertindak
menyerang mereka di India. Oleh itu, British cuba bersekutu dengan mana-mana
parti di India yang boleh menjadi penyokong kepada mereka. British cuba
mendapatkan sokongan daripada INC namun gagal kerana pada masa itu, INC sedang
melancarkan gerakan non koperasi ( dasar tidak bekerjasama ). Selain itu, INC
juga melancarkan kempen “Gerakan Meninggalkan India” yang bertujuan supaya British
meninggalkan India. Pemimpin-pemimpin
INC seperti Mahatma Ghandi, Jawahalal Nehru dan 20,000 yang lain telah
ditangkap oleh British kerana melakukan pengucapan anti-peperangan. Seorang
ahli akademik telah menyebut bahawa kegagalan pimpinan Parti Kogress semasa
perang dunia kedua telah menyebabkan kewujudan Pakistan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam
pada INC tidak mahu bekerjasama dengan British. Liga Muslim telah mengambil
langkah yang berbeza. Liga Muslim telah bertindak melakukan kerjasama dengan
British bagi menghadapi perang dunia yang kedua tersebut. Bagi menghargai
kerjasama tersebut, British telah berjanji untuk mempertimbangkan dengan wajar
permintaan Liga Muslim untuk menubuhkan sebuah negara Islam. Selepas perang,
telah berlaku kekacauan yang melibatkan masyarakat Islam dan Hindu terutamanya
di Bengal yang telah membunuh hampir 4000 nyawa dan 10,000 lagi cedera.
Pertelingkahan ini berlaku apabila Liga Muslim ingin menjadikan 16 Ogos 1946
sebagai hari kelepasan am untuk perjuangan Pakistan. Masyakat Hindu yang tidak memberi
kerjasama telah diugut dengan dibakar kedai dan pelbagai cara lain. Pada April
1946, Jawahalal Nehru mengatakan kepada Lord Mountbatten ( Gabenor Jeneral
India yang baru ) bahawa wilayah-wilayah yang mempunyai majoriti penduduk Islam
boleh dikeluarkan daripada India dan menjadi sebuah negara yang merdeka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Rancangan
pemisahan India-Pakistan telah dirangka pada April 1947 manakala dibentangkan
pada Jun tahun yang sama. Namun tidak semua yang mempersetujui pemisahan ini
antaranya Mahatma Ghandi yang menentang keras pemisahan ini. Selain Mahatma
Ghandi, ada juga beberapa kumpulan Islam yang menentang pemisahan ini contohnya
Abul Kalam Azad dan pemimpin Islam di Madrasah Deoband juga turut menentang
pemisahan ini. Darul Ulum Deoband ini memainkan peranan penting dalam menuntut
kemerdekaan India dan menentang keras teori dua bangsa kerana mereka masih
mengharapkan pelaksanaan syariah Islam didalam negara India selepas mendapat
kemerdekaan. Selepas berlakunya pemisahan ini, penduduk Islam secara besar-besaran
berpindah ke wilayah Pakistan dan begitulah sebaliknya. Sebagai sebuah negara
yang baru dibentuk, Pakistan telah mengalami zaman kesulitannya. Penghijarahan
berjuta- juta Muslim kewilayah Pakistan ditambah dengan pengusiran yang
dilakukan oleh pemerintah India telah menyebabkan bebanan ekonomi kepada
Pakistan. Bahkan lebih sadis apabila
umat Islam telah dibunuh semasa proses pemindahan tersebut. Keretaapi yang
sarat dengan Muslim telah disekat oleh tentera India kemudian umat Islam telah
dibunuh semasa dalam perjalanan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ketempangan
yang berlaku dalam bidang sosio-ekonomi, diskriminasi politik telah menyebabkan
ketidakpuasan hati penduduk Pakistan Timur dengan pemerintah pusat sehingga
menyebabkan perpecahan bangsa berlaku di Pakistan Timur dan Pakistan Barat.
Akhirnya pada tahun 1971, sebuah negara baru telah diwujudkan di Pakistan Timur
yang dikenali sebagai Bangladesh.<o:p></o:p></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-44615510096866861112012-05-23T11:32:00.001+08:002012-05-23T11:32:24.292+08:00Teori Dua Bangsa<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-wQMpHebMnuY/T7xaFN2LCiI/AAAAAAAADGE/WXmK4SSkjGY/s1600/Untitled.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="114" src="http://3.bp.blogspot.com/-wQMpHebMnuY/T7xaFN2LCiI/AAAAAAAADGE/WXmK4SSkjGY/s200/Untitled.png" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Teori Dua Bangsa</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Masyarakat
India terbahagi kepada berpuluh-puluh suku kaum yang besar. Bahasa kebangsaan
India sahaja sudah sebanyak 17 bahasa. Dari sini dapatlah kita mengagak betapa
banyaknya suku kaum di India. Walaupun mereka mempunyai mempunyai persamaan
dari segi kaum dan etnik namun dalam terdapat perbezaan yang ketara pada mereka
iaitu anutan agama. Kebanyakan masyarakat India menganut agama Hindu atau Sikh
namun ada juga sebahagian daripada mereka menganut agama Islam. Walaupun agama
Hindu lebih dominan di India namun agama Islam tetap mendapat hati dalam
kehidupan masyarakat di sini. Dalam hikayat Hang Tuah pernah menyebut “ Maka
beribu-ribu rumah berhala dalam negeri itu,terlalu indah-indah perbuatannya dan
seribu buah masjid didalam negeri itu tempat anji-wartar sembahyang….”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Walaupun
hidup dalam kalangan sendiri selama berates-ratus tahun namun tiada kesatuan
diantara kedua penganut ini seperti sebuah sungai yang mempunyai punca yang
berbeza. Disebabkan perbezaan ini, teori dua bangsa telah diperkenalkan oleh
Sayyid Ahmad Khan. Teori ini dikemukan kerana menyedari perbezaan yang wujud
daripada segi sejarah latar belakang yang berbeza antara masyarakat Hindu dan
Islam daripada segi peradaban, adat, kesusasteraan dan sejarah. Perbezaan ini
sebenarnya telah menyebabkan berlakunya konflik yang berpanjangan antara
masyarakat Islam dan Hindu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sayyid
Ahmad Khan merupakan seorang pemikir moden Islam India dengan membawa idea
pembaharuan. Beliau melihat kegagalan pemberontakan Dahagi 1857 dan kunjungan beliau
ke Britain pada 1896-1897 maka lahirlah idea pembaharuan oleh beliau. Antara
idea pembaharuan beliau ialah Umat Islam India mundur kerana tidak mengikut
peredaran zaman, Sayyid Ahmad Khan juga percaya kepada kekuatan dan kekuasaan
akal, beliau juga menolak taqliq yang berlaku dalam masyarakat. Beliau juga
menyeru umat Islam untuk bekerja dengan British kerana pada beliau bekerja
dengan British lebih baik daripada bekerja dengan masyarakat Hindu yang
merupakan majoriti. Dengan bekerja di bawah British, diharapkan umat Islam akan
mendapat kemajuan dari segi ilmu, politik dan teknologi. Sumbangan Sayyid Ahmad Khan amat besar dari
aspek pendidikan. Melihat kepada ketidakmajuan dalam bidang pendidikan, beliau
telah mengasaskan sebuah pusat pengajian tinggi Islam iaitu Muhammadan
Anglo-Orientel Collage di Aligarh. Pusat pengajian tinggi ini merupakan pusat
pendidikan perguruan peringkat tinggi Islam di India yang meniru modul
universiti Oxford dan Cambridge dengan bahasa pengantarnya ialah bahasa Inggeris.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kejayaan
Teori dua bangsa ini dapat dilihat daripada kejayaan Liga Muslim untuk
mewujudkan sebuah negara Islam iaitu Pakistan kemudian Pakistan Timur berpecah
akibat pemberontakan kaum Banggali yang mewujudkan negara Pakistan dan
pewujudan Afghanistan oleh etnik Pasthun. Namun tidak semua umat Islam bersatu
dibawah Liga Islam untuk memperjuangkan teori dua bangsa ini kerana masih ada
umat Islam yang tidak menerima idea dua bangsa dan kebanyakan mereka tingal di
India untuk berjuang menuntut kemerdekaan. Antara tokoh terkenal yang menentang
teori dua bangsa ialah Abul Kalam Azad. Abul Kalam Azad melihat bahawa hanya
penjajah Inggeris yang harus diusir untuk menuntut kemerdekaan India dan
sanggup berjuang bersama dengan Mahatma Ghandi dan parti Kongres Kebangsaan
India. Semasa perang dunia pertama yang memperlihatkan kelemahan yang ketara
pada pihak Turki Uthmaniyyah, Abul Kalam Azad bersama dengan Muhammad Ali dan
Syaukat Ali telah mengasaskan gerakan Khilafat pada 1919. Apabila Liga Muslim
ingin menubuhkan negara Islam Abul Kalam Azad lebih suka berjuang membangun
nasionalisme India bersama Kongress dan telah dilantik menjadi presiden parti
tersebut pada umur 35 tahun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Teori
dua bangsa merupakan teori penting dalam sistem politik Islam dalam kalangan
penduduk Islam di India. Walaupun wujud penentangan oleh sebahagian masyarakat
Islam, namun kepentingan teori ini tidak terjejas dan terus mendapat sokongan
umat Islam terutamanya apabila dihangatkan kembali oleh Muhammad Ali Jinnah
dalam usaha untuk menyatukan umat Islam di bawah payung Liga Muslim. Bahkan
pada tahun 1930, seorang tokoh India yang terkenal iaitu Muhammad Iqbal telah
mencadangkan pemewujudan sebuah negara majoriti Islam di barat laut India. Teori
dua bangsa ini juga telah memperlihatkan satu peristiwa sejarah yang penting
iaitu perpindahan penduduk yang terbesar didunia iaitu kira-kira 2 juta
penduduk dimana masyarakat Islam berhijrah ke wilayah Pakistan manakala
masyarakat Hindu dan Sikh pula berhijrah ke wilayah India. Perpindahan ini juga
telah memakan korban jiwa seramai 250,000 orang yang kebanyakan adalah orang
Islam yang dibunuh oleh tentera India. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-56583729971907536742012-05-21T02:42:00.001+08:002012-05-21T02:42:47.986+08:00Sejarah Ringkas Peristiwa 13 Mei 1969<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-3TWCimpXIlU/T7k6-ZBbhhI/AAAAAAAADF4/vHKSQR8FHw8/s1600/13m4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="http://2.bp.blogspot.com/-3TWCimpXIlU/T7k6-ZBbhhI/AAAAAAAADF4/vHKSQR8FHw8/s200/13m4.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mangsa yang Terbunuh</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Peristiwa
rusuhan kaum yang berlaku pada 13 Mei 1969 merupakan peristiwa hitam dalam
sejarah Malaysia. Pada waktu ini, semangat perkauman amat kuat berlaku dalam
kalangan orang Melayu dan juga Cina di Tanah Melayu. Parti-parti politik
seperti MCA, MIC, PAS, GERAKAN dan Parti Buruh dan lain-lainnya menyuburkan
perasaan perkauman kerana tujuannya semata-mata menarik populariti seseorang
pemimpin. Kebanyakan parti pada masa itu ditubuhkan pada dasar perkauman
ataupun keagamaan. Parti yang terbuka kepada semua kaum boleh dikatakan tidak
akan mendapat sambutan sebagaimana Parti IMP oleh Dato’ Onn. Walaupun Parti
Gerakan pada asalnya namun hakikatnya parti ini dikuasai oleh orang-orang Cina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam
peristiwa ini, DAP dan Parti Buruh merupakan kelompok yang paling kuat bermain
dengan sentiment perkauman. Walaupun Parti Gerakan cuba untuk meneutralkan sifat perkaumannya
namun parti in tetap memberi sumbangan kepada berlakunya peristiwa 13 Mei 1969.
Dalam kempen DAP dan Gerakan, persetujuan sebagaimana yang termaktub dalam
perlembagaan telah dipersoalkan seperti hak-hak orang Melayu dan juga
penggunaan bahasa Melayu. Peristiwa ini berlaku apabila parti Gerakan dan DAP
memenangi pilihanraya di Kuala Lumpur ( Dulu Selangor ). Pilihanraya tersebut
berlaku pada 10 Mei 1969. Selepas pengumuman kemenangan tersebut, penyokong
parti Gerakan dan DAP telah melakukan perarakan tanpa permit sehinggalah malam
12 Mei. Dalam perarakan yang disertai oleh kaum Cina itu, pelbagai perkataan
yang menyinggung perasaan orang Melayu telah dikeluarkan seperti “Melayu Mati”,
“Malai Si”,”Kuala Lumpur Sekarang Cina Punya”, “ Melayu Balik Kampung”, “Halau
Semua Polis” sehinggalah menunjukkan kemaluan mereka. Perarakan yang diadakan
oleh DAP dan Gerakan ini lebih kepada perarakan perkauman dan bukannya
perarakan untuk menyambut kemenangan. Mereka telah berarak pada 11 Mei hingga
malam 12 Mei secara haram dengan melalui Jalan Campbell dan Jalan Hale (
sekarang Jalan Raja Abdullah menghala masuk ke Kampung Baharu yang merupakan
kawasan orang Melayu yang juga merupakan kubu kuat UMNO di Kuala Lumpur. Oleh
itu, Tun Dr Ismail telah mengatakan bahawa sistem demokrasi telah mati ditangan
parti pembangkang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dalam
pilihanraya 1969, pembangkang telah memenangi sebanyak 51.5% undi berbanding
dengan Perikatan yang hanya menang sebanyak 48.5% undi sahaja. MCA pada kali
ini kalah teruk dan Perikatan hanya bergantung kepada kekuatan UMNO sahaja. Namun
keengganan Gerakan untuk mewujudkan kerajaan campuran telah menyebabkan Perikatan
masih berkuasa di Negeri Selangor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Perarakan
yang diadakan oleh parti pembangkang daripada kalangan kaum Cina telah
menyebabkan perasaan tidak puas hati dalam kalangan orang Melayu tambahan pula
mereka merasakan mereka hampir hilang kuasa di bumi sendiri. Melihat perarakan
yang diadakan oleh pihak pembangkang ini telah menyebabkan orang Melayu risau
dengan masa depan yang akan mereka hadapi. Oleh itu, mereka telah mengambil
keputusan untuk turut mengadakan perarakan sebagai tindak balas kepada pihak
pembangkang. Oleh itu, Haji Ahmad Razali telah mencadangkan supaya diadakan
satu perarakan orang Melayu bagi meraikan kemenangan UMNO dan perarakan ini
mendapat kebenaran daripada Datuk Haji Harun Idris yang merupakan Menteri Besar
Selangor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Rumah
Menteri Besar telah dijadikan pusat untuk berkumpul oleh pemuda Melayu. Khabar
angin yang menyatakan akan berlaku rusuhan kaum tersebar menyebabkan orang
Melayu yang menyertai perarakan tersebut telah menyediakan senjata bersama
mereka seperti parang, keris, buluh runcing dan lain-lain bagi menghadapi
sebarang kemungkinan. Pergaduhan berlaku di Setapak dengan cepat telah merebak
ke Jalan Tunku Abdul Rahman, Kampung Baharu, Pudu dan Kampung Pandan. Ramai
yang terkorban dalam rusuhan ini sehingga Yang Di Pertuan Agong terpaksa
mengistiharkan darurat di Kuala Lumpur. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Keadaan
yang genting tersebut, telah menyebabkan Tuanku Yang Di-Pertuan Agung telah
mengistiharkan darurat atas nasihat Tunku Abdul Rahman. Sebuah majlis iaitu
Majlis Gerakan Negara telah ditubuhkan oleh Tunku Abdul Rahman dengan melantik
Tun Abdul Razak sebagai pengerusi dan Tun Abdul Razak pula melantik Tun Dr
Ismail sebagai Timbalan Pengerusi MAGERAN. Tun Dr Ismail pada waktu dalam
keadaan uzur dan cuba mendapatkan rawatan di London, namun terpaksa dibatalkan
apabila Tun Razak meminta beliau membantunya dalam menangani masalah rusuhan
tersebut. Parlimen kembali berfungsi pada 23 Febuari 1971 dan sistem demokrasi
mula dipulihkan. Tunku Abdul Rahman telah meletakkan jawatan dan menyerahkan
jawatan tersebut kepada Tun Abdul Razak. Peristiwa 13 Mei tersebut dan juga
slogan Malaysia Malaysian telah membunuh sistem demokrasi negara selama 22
bulan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>Unknownnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-86267384255975086092012-05-19T11:10:00.001+08:002012-05-19T11:10:19.055+08:00Universiti Singapura : Sejarah Penubuhan dan Sumbangan<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-e_x2rfWJM3g/T7cO1EOQVVI/AAAAAAAADFs/DTFyVILFXRc/s1600/Evolution_of_the_University_of_Malaya.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="126" src="http://2.bp.blogspot.com/-e_x2rfWJM3g/T7cO1EOQVVI/AAAAAAAADFs/DTFyVILFXRc/s200/Evolution_of_the_University_of_Malaya.png" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sejarah Perkembangan US</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sejarah Penubuhan<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Universiti
Malaya ( Singapura ) merupakan universiti gabungan daripada dua institut
penting di Singpura iaitu Kolej Perubatan King Edward VII dan Kolej Reffles.
Kolej Perubatan King Edward VII pada asalnya dikenali sebagai Sekolah Perubatan
Kerajaan Negeri-negeri Selat dan Negeri-negeri Melayu Bersekutu. Gabungan dua
intitusi berpengaruh ini telah telah melahirkan universiti pertama di Singapura
dan Tanah Melayu. Walaupun lebih awal dari itu telah lahir SITC ( Sultan Idris
Training Collage ) namun ia hanyalah sebuah intitusi yang bertaraf kolej atau
maktab bukannya universiti. Sekolah Perubatan Kerajaan Negeri-negeri Selat dan
Negeri-negeri Melayu Bersekutu telah ditubuhkan pada tahun 1905 kemudiannya
diubah nama menjadi Sekolah Perubatan King Edward VII pada 1912 dan sekali lagi
diubah menjadi Kolej Perubatan King Edward VII pada 1921. Singapura pada masa
itu tidak pernah memiliki sebuah intitusi yang bertaraf sebagai sebuah kolej
sehinggalah wujudnya Kolej Perubatan King Edward VII pada tahun 1910.
Kepentingan kedua-dua buah intitusi ini kepada penduduk Singapura dan Tanah
Melayu adalah amat jelas apabila ramai tokoh kedua buah negara ini belajar di
intitusi tersebut. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Selepas
tamat perang, Sir Alexander Carr-Saunder telah mencadangkan penubuhan
pendidikan universiti di Malaya. Beliau juga mengcadangkan penggabungan dua
buah intitusi untuk mewujudkan universiti Malaya tersebut. Pembuatan
undang-undang untuk mewujudkan universiti ini telah diluluskan pada Oktober 1949
yang memuatkan Fakulti Sastera dan Sains daripada kolej Raffles dan Fakulti
Perubatan daripada King Edward VII College of Medecine. Universiti ini bermula
daripada dua lokasi yang berbeza iaitu di Singapura dan Persekutuan Tanah
Melayu. Kampus di Lembah Pantai Kuala Lumpur merupakan cawangan kepada
Universiti Malaya di Singapura. Selepas 8 tahun beroperasi bersama, akhirnya
pada tahun 1957 telah wujud cadangan untuk mengasingkan universiti ini kepada
dua entiti yang berbeza. Menyahut perkara itu, pada 1958, prosedur perundangan
telah diluluskan untuk pemisahan tersebut namun pemisan tersebut hanya berlaku
pada 1 Januari 1962.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Kolej Perubatan King Edward VII.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kolej
Perubatan King Edward VII merupakan sebuah intitusi tertinggi pertama yang
wujud di Singapura. Disini, ramai tokoh telah berjaya dilahirkan antaranya Tun
Dr Mahathir Mohamad dan Tun Dr Ismail. Tun Dr Ismail bersekolah rendah di
English Collage di Johor Bahru dan menyambung pelajaran menengah di Kolej
Perubatan King Edward VII. Selain itu, Dr Mahathir Mohamad juga pernah belajar
disini dalam bidang perubatan. Beliau juga telah menjadi presiden Persatuan
Muslim Kolej Perubatan King Edward VII. Penubuhan kolej ini telah bermula
dengan kemajuan yang dicapai dalam farmasi dan perubatan di Singapura pada
waktu. Perkembangan ini telah menarik minat Sir Stamford Raffles untuk membina
sebuah intitusi pendidikan dan penyelidikan kesihatan. Oleh itu, pada 1905,
Federation Malay Stated Government Medical Collage telah dibina dan seterusnya
dikenali sebagai King Edward Collage of Medicine. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Namun
menurut Ng Beng Yeong melalui bukunya, pembinaan kolej perubatan ini bermula
sejak September 1904 apabila Tan Jiak Kim wakil daripada masyarakat Cina dan
bukan Eropah telah memohon Kerajaan Negeri Selat untuk membina sebuah sekolah
kesihatan. Selepas penyubahsuaian dan memperbaharui dilakukan oleh Jabatan
Kerja Raya di bangunan Rumah Sakit Mental Perempuan di Sepoy Lines, intitusi
tersebut telah diwujudkan dengan kelengkapan bilik pensyarah, kelas, pejabat
dan bilik bedah. Sebelum itu, pesakit wanita di situ telah dipindahkan ke rumah
sakit di Pasir Panjang sejak tahun 1903. Sekolah perubatan ini telah memulakan
sesi pembelajaran pada 3 Julai 1905 dibawah ordinan untuk kegunaan pembelajaran
perubatan, pembedahan dan pembidanan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Walaupun
kolej perubatan ini mula ditubuhkan pada 1905 namun pada 1911 barulah kolej ini
mendapat tempat kekal untuk kampusnya. Bangunan tersebut ialah bangunan Tan
Teck Guan yang mana nama tersebut diberikan sempena nama ayah kepada Tan Chay
Yen pemilik kebun getah yang telah membayar kos pembinaan bangunan kolej.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Dr
Lim Boon Keng telah memulakan King Edward VII Memorial Fund dan pada tahun
1912, tabung ini telah mencecah kutipan 120,000 dolar selat. Pada 1921, kolej
ini telah ditukar namanya kepada King Edward VII Medical School tetapi bangunan
baru hanya siap pada 1926 yang melihatkan ramai pelajar bergraduat di sini. Namun
ada perbezaan pendapat mengenai tarikh penukaran nama tersebut. Ada yang
menyatakan pada tahun 1912, nama kolej ini ditukar kepada King Edward VII
Medical School bukannya tahun 1921. Pada tahun 1921 itu nama kolej ini telah
ditukar daripada King Edward VII medical School kepada King Edward VII College
of Medicine selepas mengalami zaman pengukuhan. Semasa pendudukan Jepun di
Singapura, kolej ini melihatkan pembunuhan yang dilakukan oleh Jepun dimana
seramai 11 orang telah mati ditembak dan kira-kira 25 orang pelajar yang
mengebumikan mayat tersebut yang mana peristiwa ini berlaku pada 14 Febuari
1942. Sepanjang penjajahan Jepun,kolej ini telah ditutup dan hannya dibukan
kembali pada tahun 1946 dan tiga tahun kemudian bergabung dengan Kolej Raffles
untuk mewujudkan Universiti Malaya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kolej Raffles. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Stamford
Raffles merupakan tokoh yang paling berjasa keatas Singapura. Beliau bukan
sahaja menjadikan Singapura yang dahulunya tempat tinggal penyamun menjadi
sebuah pelabuhan bebas yang kaya raya bahkan beliau turut mengambil berat
keatas pendidikan di Singapura. Beliau ini menjadikan Singapura sebagai sebuah
pusat ilmu bagi Singapura dan Tanah Melayu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada
tahun 1918, Panatia Maxwell telah mencadangkan pembinaan sebuah intitusi
pengajian tinggi bagi memperingati seratus tahun Raffles membangunkan
Singapura. Pada 1919, Panitia Firmstone telah menamakan intitusi tersebut
sebagai “<i>Raffles Collage</i>”. Kewangan
untuk membina intitusi ini datangnya daripada Kerajaan Negeri-Negeri Selat
serta Kerajaan Negeri Melayu dan juga orang-orang awam, tauke Cina dan
masyarakat Yahudi di Singapura. Manakala kerajaan Singapura pula menyediakan
tapak,bangunan dan penyelenggaraan tahunan. Pembinaan bangunan dimulakan pada
tahun 1922. Kerajaan Negeri-Negeri Selat telah memberi sebidang tanah dan duit
sebanyak S$1000,000, penderma Cina sebanyak S$540,000, Kerajaan Negeri Melayu
sebanyak S$500,000, pemilik firma Eropah dan individu sebanyak S$426,000, Sir
Manasseh Mayer sebanyak S$150,000 dan Sultan Johor sebanyak S$50,000. Setelah
sepuluh tahun beroperasi, Kolej Raffles telah menawarkan Sarjana Muda dalam
masa tiga tahun yang meliputi bidang bahasa Inggeris, geografi,ekonomi,
sejarah, matematik, dan fizik serta kimia dalam aliran sains. Setiap kos yang
ditawarkan mengikut model Universiti London. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Selain
aliran diatas, Lepasan Sarjana Pedagogi dijadikan guru pelatih untuk berkhidmat
sebagai guru pelatih di sekolah menengah atas. Sir Hugh Clifford telah
merasmikan kolej ini dan Sir Richard Winsted telah dilantik sebagai pengetua
pertama Kolej Raffles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"> Universiti Singapura<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Selepas
berpisah dengan Universiti Malaya ( Kuala Lumpur ) pada tahun 1962, universiti
ini telah dikenali sebagai Universiti Singapura. Universiti Singapura ini
merupakan universiti yang terbesar di pulau tersebut dari segi pendaftaran
pelajar dan juga kurikulum yang ditawarkan. Pada tahun 1980, sekali lagi
perubahan telah dilakukan terhadap Universiti ini dilakukan apabila digabungkan
dengan Universiti Nanyang ( 1956 ) yang
beraliran Cina dan hanya sedekad kemudian barulah intitusi disusun semuala
untuk menjadi intitusi pengajian tinggi yang berasingan. Hubungan antara
universiti ini telah bermula pada tahun 1978 apabila menyediakan kampus bersama
di Bukit Timah dibawah Skim Kampus Bersama. Banyak perkembangan yang berlaku
kepada Universiti ini sehingga mampu meninggalkan jauh Universiti Malaya
Malaysia daripada segi ranking universiti terbaik dunia. Pada tahun 2001,
Universiti ini telah berjaya mendapat ranking ke 28 dunia dan ranking yang ke 3
asia bagi universiti terbaik. Pelbagai
usaha bersungguh-sungguh telah dilakukan oleh setiap staf dan pelajar di
universiti ini untuk meningkatkan mutu pembelajaran mereka. Banyak sumbangan-sumbangan
juga telah berjaya ditabur oleh universiti ini dalam pembangunan modal insan
dan material samada untuk pembangunan Malaysia atau untuk pembangunan Singapura
itu sendiri. Sumbangan yang diberikan oleh universiti yang bersejarah ini tidak
boleh dipandang sebelah mata sahaja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Sumbangan Universiti Singapura<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Universiti
Singapura telah melalui sejarah perjalanan yang panjang dengan bermula daripada
penggabungan antara King Edward VII Collage dengan Reffles Collage kemudian
berpecah dengan Universiti Malaya Kuala Lumpur dan sekali lagi bergabung dengan
Nanyang Universiti untuk membentuk Universiti Nasional Singapura. Sebagai
sebuah intitusi pengajian tinggi yang terawal di Singapura dan Tanah Melayu,
universiti ini telah melahirkan banyak tokoh-tokoh penting dalam pelbagai
bidang. Contohnya, <o:p></o:p></span></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid black; mso-border-insidev: .5pt solid black; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr style="height: 40.0pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid black 1.0pt; height: 40.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kolej Perubatan King Edward VI
dan Kolej Raffles ( 1905-1949 )<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; height: 40.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Universiti Malaya Singapura (
1949-1962 )<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; height: 40.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Universiti Singapura<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">( 1962-1980 )<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; height: 40.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Universiti Nasional Singapura<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">( 1980- Sekarang )<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Benjamin
Sheares ( Presiden k-2 Singapura )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Goh Keng
Swee ( Bekas Timbalan Perdana
Menteri Singapura )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Mahathir
Mohammad ( Perdana
Menteri Malaysia )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Toh Chin
Chye ( Bekas Timbalan Perdana
Menteri Singapura )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Tun Abdul Razak ( Bekas Perdana Menteri Malaysia )<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-Sellapan
Ramanathan ( Presiden Singapura dan Canselor NUS )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Wang
Gungwu ( Pengarah IntitutAsia
Timur di NUS )<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Goh Chok
Tong ( Bekas PM Singapura dana
Menteri Kanan Singapura )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Wong Kan
Seng ( TPM Singapura )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Abdullah
Tarmugi ( Speaker Dewan Singapura )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Ong Keng
Yong ( Setiausaha Agung ASEAN )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Yaacob
Ibrahim ( Menteri Alam Sekitar
dan Hal Ehwal Muslim Singapura )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-Arthur Yap
(Ahli bahasa terkenal ) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Shunmugam
Jayakumar ( Menteri Hal Ehwal Luar Negeri )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-top-alt: solid black .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 119.7pt;" valign="top" width="160">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Woon Cheong
Ming Walter ( Duta Besar Singapura ke Blanda,Luxemberg, Belgium dan Vatican
City )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- K. Shanmugam
( Ahli Parlimen Sembawang )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">- Vivian
Balakrishnan ( Menteri Pembangunan Masyarakat, Belia dan Sukan )<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Senarai
diatas merupakan sebahagian kecil sahaja daripada tokoh-tokoh yang berjaya
dilahirkan oleh universiti ini berdasarkan kepada tahap pembentukan universiti
tersebut. Banyak tokoh penting Singapura berjaya dilahirkan disini bahkan bekas
Perdana Menteri Malaysia iaitu Tun Abdul Razak dan Tun Dr Mahathir juga pernah
menyambung pelajaran di sini. Dr Mahathir telah menyambung pelajaran di Kolej
Perubatan King Edward VII dalam bidang perubatan apabila gagal mendapatkan
biasiswa untuk menyambung pelajaran di luar negara. Manakala Tun Abdul Razak
telah terpilih menerima biasiswa untuk melanjutkan pelajaran di Kolej Raffles
pada tahun 1940. Namun setahun kemudian beliau terpaksa menangguhkan pengajian
tersebut apabila Jepun menyerang Tanah Melayu. Selepas tamat perang beliau
menyambung pelajaran dalam jurusan undang-undang di England selepas berjaya
mendapatkan biasiswa. Semasa menyambung pelajaran di England ini, Tun Abdul
Razak telah bertemu dengan Tunku Abdul Rahman yang pada masa itu sedang membuat
percubaan yang ketiga untuk memperoleh Ijazah Undang - Undang. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Universiti
Singapura juga banyak menyumbang kepada pembangunan sistem pendidikan tinggi
kepada Tanah Melayu dan Singapura. Walaupun Tanah Melayu merupakan dua entiti
yang berbeza dengan Singapura namun kedua-dua wilayah ini saling bergantung
dari segi simbolik sejarah dan kebudayaan. Oleh itu, Singapura masih dianggap
sebagai sebuah entiti semenanjung Tanah Melayu walaupun hakikatnya tidak
begitu. Buktinya, Banyak peristiwa yang berlaku di Singapura di ambil berat
oleh orang Tanah Melayu seperti peristiwa Natrah. Orang-orang daripada Tanah
Melayu khasnya orang Johor memberi sokongan penuh bahkan Dr Burhanuddin Helmi
telah mengorganisasi massa untuk memberi sokongan kepada Che Aminah dalam
menuntut penjagaan keatas Natrah atau nama sebenarnya Maria Hertogh. Begitulah juga sumbangan orang
Melayu dan Keling ( India Muslim ) Singapura keatas kemerdekaan Tanah Melayu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Universiti
Singapura merupakan gabungan dua buah Intitusi pengajian bertahap kolej di
Singapura iaitu Kolej Perubatan King Edwar VII dan Kolej Raffles. Pada masa itu
masih belum wujud intitusi pengajian tinggi di Tanah Melayu melainkan hanya
sekolah menengah sebagai tahap tertinggi dan juga Sultan Idris Training Collage
yang hanya menyediakan pembelajaran yang hanya meliputi pertanian, mengayam dan
pendidikan asas untuk mereka dihantar mengajar di sekolah-sekolah di Tanah
Melayu. Berlainan sekali dengan mata pelajaran di Kolej Perubatan King Edward
VII dan Kolej Raffles. Kolej Raffles menawarkan kurikulum dalam bidang seni dan
sains sosial manakala Kolej Perubatan King Edward VII pula menawarkan jurusan
perubatan. Jika dibandingkan, terlalu jauh perbezaan antara pengajian tinggi di
Tanah Melayu dengan Singapura tersebut. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Penawaran
kurikulum dalam bidang seni dan sains sosial di Kolej Raffles misalnya lebih
berprestij berbanding apa yang ditawarkan di SITC. Pelajar yang ingin
menyambung pelajaran ke sini mestilah lulus sekolah Inggeris. Mereka akan
diberikan biasiswa untuk menyambung pelajaran di sini. Pengajaran sastera
menyebabkan Kolej Raffles menjadi popular namun akibat terlalu ramai yang
keluar dalam bidang ini menyebabkan mereka tidak mendapat kerja dan kerajaan
British pada masa itu beralih kepada sekolah teknik dan vokasional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Kemajuan
dalam bidang perubatan telah mendorong Sir Stamford Raffles mencadangkan untuk
menubuhkan sekolah perubatan dengan dua tujuan penting iaitu untuk pendidikan
kesihatan dan juga tujuan penyelidikan kesihatan. Ia menunjukkan kelas yang
tersendiri. Di kedua-dua kolej yang berprestij ini telah lahir pelbagai tokoh
penting dalam negara Malaysia seperti Tun Dr Mahathir Mohamad, Tun Abdul Razak,
Tun Dr Ismail dan ramai lagi. Lebih teristimewa, kebanyakan tokoh-tokoh penting
Singapura dilahirkan oleh Universiti ini seperti Goh Chok Tong, Wong Kan Seng,
Chan Heng Chee dan banyak lagi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Universiti
Nasional Singapura juga banyak menyumbang kepada perkembangan ilmu di rantau
ini dengan penyelidikan dan kajian yang dilakukan oleh kakitangan atau pelajar
universiti ini. Taraf sesuatu universiti ini boleh diukur dengan kerja-kerja
penyelidikan yang bermutu sehingga mendapat pengiktirafan antarangbangsa serta
mendapat hak paten keatas hasil kerja yang telah dilakukan. Perkembangan yang
memberangsangkan Universiti Singapura ini berlaku kerana pembangunan
penyelidikan yang dilakukan. Sebagaimana yang disebutkan, pembinaan Kolej
Perubatan King Edward VII dan Kolej Raffles antaranya bertujuan untuk
menjalankan penyelidikan dalam pelbagai aspek. Universiti ini telah menubuhkan
Pejabat Timbalan Presiden ( Penyelidikan dan Teknologi ) yang diketuai oleh
Profesor Barry Halliwell untuk membentuk pasukan penyelidikan dan pembangunan
penyelidikan sekaligus menubuhkan program penyelidikan yang terkemuka di dunia.<o:p></o:p></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-31030935415902284222012-05-14T08:08:00.001+08:002012-05-14T08:08:27.829+08:00Intipati Pesanan Syeikh Nuruddin Marbu Al banjari Al Makki<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-M_DmBXeGFHg/T7BM03GfwUI/AAAAAAAADFg/7mfcqzT-76w/s1600/Syeikh+Nuruddin+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-M_DmBXeGFHg/T7BM03GfwUI/AAAAAAAADFg/7mfcqzT-76w/s200/Syeikh+Nuruddin+2.jpg" width="194" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Syeikh Nuruddin</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">Intipati ucapan Tuan Syeikh Nuruddin di UPSI pada 13 mei 2012 </span><br />
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">-
Guru merupakan orang yang memainkan peranan penting dalam membentuk peribadi
seseorang pelajar. Oleh itu untuk mendidik seseorang guru itu haruslah terdidik
dengan ilmu Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">-
Guru merupakan role model kepada pelajar secara langsung atau tidak langsung.
Dari perbuatan ke percakapan guru akan ditiru dan diikuti oleh pelajar, oleh
itu haruslah seseorang guru itu berakhlak dengan akhlak Islam. Tuan Syeikh juga
membawakan cerita mengenai pengajian ilmu oleh Imam Abu Hanifah yang dihadiri
oleh 5000 orang namun lebih kurang 500 orang sahaja yang membawa buku dan pena untuk mencatat apa yang
guru ajarkan dan yang selebihnya menjadi pengamat yang akan meneliti segala
perbuatan guru.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">-
Guru haruslah menjaga tingkah laku dan perbuatan kerana ia akan ditiru oleh
muridnya. Tuan Syeikh membawakan satu cerita mengenai Rasulullah iaitu bilamana
Rasulullah menyuruh sahabat menyembelih dan mencukur rambut. Namun suruhan itu
tidak dilakukan oleh para sahabat baginda menyebabkan baginda sedih. Ummu
Salamah telah memberi cadangan kepada Rasulullah supaya baginda memulakan
sendiri dengan menyembelih dan mencukur rambut terlebih dahulu. Selepas baginda
melakukan perbuatan itu, kemudian diikuti oleh semua sahabat baginda. Disini
jelas bahawa tingkah laku seorang pemimpin atau guru akan diikuti oleh murid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">-
Tuan Syeikh juga berpesan kepada hadirin supaya menuntut ilmu kerana martabat
ilmu itu sungguh besar dengan dikemukan beberapa dalil berkenaan martabat ilmu.
Untuk dalil itu, boleh beli buku tuan syeikh iaitu Martabat Ilmu dan Ulama
ataupun boleh merujuk kitab lainnya seperti kitab Faridah dan sebagainya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">-
Hendaklah seseorang itu berhukum dengan Islam dari apapun segi dari segi
pelaksanaan syariah Islam, faraid dan sebagainya kerana Islam sudah lengkap
dari segala aspek. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">-
Seseorang guru hendaklah mendahulukan sesuatu sebelum murid kerana murid akan
melakukan apa yang akan dilakukan oleh guru. Tuan Syeikh telah memberi contoh,
jika seorang guru atau pensyarah tidak nampak batang hidung di surau atau
masjid, sudah tentulah sukar untuk mendapatkan pelajar berbuat demikian. Tuan
Syeikh juga memberikan contoh, jika isteri kiay ( Nyai ) tidak menutup aurat bagaimana pula dengan pelajarnya,
mahu atau tidak menutup aurat. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">-
Tidak salah mempelajari ilmu dari bukan Islam jika ia tidak ada pada orang
Islam contohnya ilmu membaiki telepon. Tapi jika mempelajari teori atau
pandangan bukan Islam dan sekaligus terpengaruh dengan pandangan sesat itu,
maka ia salah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">-
Kita haruslah berbeza dengan haiwan dan orang bukan Islam. Jika kita makan biar
makan itu menjadi ibadah, jika kita minum biar minum kita itu menjadi ibadah. <o:p></o:p></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-35946804933972105392012-05-06T10:20:00.001+08:002012-05-06T10:21:04.074+08:00Sinopsis Kartun Seafood<div style="text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-qiar-3jh9nY/T6XfuqJv5UI/AAAAAAAADFU/WuDb_wH1Umo/s1600/Filem+Seefood.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="124" src="http://1.bp.blogspot.com/-qiar-3jh9nY/T6XfuqJv5UI/AAAAAAAADFU/WuDb_wH1Umo/s200/Filem+Seefood.png" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">SeeFood</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">Seefood
adalah sebuah cerita kartun Malaysia versi bahasa Inggeris yang pertama. Dan ia
juga merupakan cerita kartun Malaysia yang pertama mendapat sambutan yang luar
biasa sehingga berjaya menembusi ke 90 buah negara lain. File mini telah
dihasilkan oleh SilverAnt dan diedar oleh Grand Billion bagi Malaysia. Filem
arahan Goh Aun Hee memang menarik dari segi kualiti video dan juga jalan
ceritanya setanding dengan filem-filem kartun lainnya.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">Kisah
bermula apabila Julius ( Jerung berinsang putih ) dan Pup ( Yu Bodoh/Bamboo
Shark ) pergi bermain di kawasan yang banyak telur ikan Yu Buluh. Tetapi
malangnya telur itu telah dicuri oleh 2 orang budak untuk dijual. Pup yang
boleh bernafas di atas darat telah didorong oleh seekor ikan pari untuk
menyelamatkan telur-telur Yu Buluh daripada budak-budak tersebut. Disebabkan
yang lain tidak dapat bernafas maka Pup telah pergi seorang diri untuk
menyelamatkan telur tersebut. Dan akhirnya Pup berjaya untuk menyelamatkannya.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;"> Namun masalah mula timbul apabila Julius telah
pergi ke daratan untuk menjadi Pup. Julius naik kedarat dengan sebuah mesin
ciptaan Octo ( seekor sotong ). Banyak dugaan yang terpaksa dihadapi oleh
Julius. Pertama sekali, dia telah diserang oleh 3 ekor ayam jantan yang ingin
membalas dendam. Sebelum itu, Julius telah cuba untuk membaham seekor ayam
betina yang juga merupakan kekasih kepada salah seekor ayam yang menyerangnya.
Sebelum itu juga, Julius telah dibantu oleh ketam sebagai penunjuk jalan
selepas selepas Julius menolong ketam tersebut mendapatkan buah kelapa. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">Selepas
Pup naik kedarat untuk mencari Julius, Pup telah menjumpai ayam tersebut dan
menerangkan mengenai Julius yang sebenarnya. Ayam tersebut sebelum itu telah
menangkap Julius dengan menggunakan jarring dan menggolekkannya ke rumah
nelayan tersebut. Untuk menebus salah faham tersebut, Ayam tersebut telah
bersetuju menolong Pup menyelamatkan Julius. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 200%;">Akhirnya
Julius berjaya diselamatkan dengan bantuan ketam dan ayam ( untuk tahu lebih
lanjut kena tengok ceritanya sendirila… ).Cerita ini diakhiri dengan
ketiga-tiga ekor ayam tersebut mencipta mesin untuk menyelam ke dalam laut.<o:p></o:p></span></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-38806628009151436192012-05-05T11:41:00.000+08:002012-05-05T11:46:53.761+08:00Ajaran Maria Lionza<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-Jnio-P6sOFM/T6SgylaU74I/AAAAAAAADD4/t9f5kVKo_iM/s1600/Venezuela-Maria-Lionza-010.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="132" src="http://4.bp.blogspot.com/-Jnio-P6sOFM/T6SgylaU74I/AAAAAAAADD4/t9f5kVKo_iM/s200/Venezuela-Maria-Lionza-010.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Upacara Perbomohan oleh pengikut<br />
Maria Lionza</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Maria Lionza merupakan tokoh utama salah satu agama campuran yang dianuti secara meluas di kawasan Venezuela. Agama ini tidak diakui oleh pihak gereja Khatolik sebagai pengikut Kristian kerana agama ini telah mencampurkan ajaran Khatolik dengan kepercayaan Afrikan,dan kepercayaan penduduk asal. Maria Lionza dihormati oleh penganutnya sebagai dewi dalam alam semulajadi yang membawa simbol keamanan, kasih sayang dan keharmonian dalam kehidupan. Ajaran Maria Lionza mendapat dukungan yang hebat dalam kalangan masyarakat di negara Venezuela daripada masyarakat di kampong-kampung terpencil hinggalah kepada masyarakat Bandar di negara tersebut. Banyak patung-patung Maria Lionza telah dibawa sbagai penghormatan kepada Maria Lionza. Bahkan penyanyi Ruben Blades dan Devendra Banhart telah mencipta lagu untuk kehormatan Maria Lionza.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut lagenda masyarakat tempatan. Maria Lionza telah dilahirkan pada tahun 1502. Maria Lionza ialah anak kepada ketua masyarakat Indian di wilayah Yaracuy. Patung atau imej Maria Lionza digambarkan sebagai seorang perempuan mempunyai anugerah dan kuat dengan menunggang seekor binatang iaitu Tapir yang besar. Ia digambarkan sebagai seorang yang berotot dan berpakaian hanya menutup bahagian bawah sahaja dengan kedua tangan yang terangkat ke atas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beliau dikatakan masih tinggal di atas Gunung Sorte di Venezuela yang merupakan gunung suci bagi pengikut ajaran ini. Pengikutnya akan datang ke gunung ini untuk memberi penghormatan kepada Maria Lionza dengan memanggilnya sebagai Queen atau permaisuri. Kerana tradisi yang dilakukan oleh masyarakat ini, Gunung Sorte telah diwartakan oleh kerajaan sebagai Taman Negara pada tahun 1980-an. Nama Maria Lionza ini berasal daripada Santa Maria de la Onza ( Saint Mary of the Jaguar ) daripada nama penuhnya iaitu Santa Maria de la Onza Talavera del Prato de Nivar. Nama ini telah diberi oleh Gereja Khatolik Kristian . Akhirnya beliau hanya dipanggil sebagai Maria Lionza.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Agama Maria Lionza bertapak di gunung Sorte dalam negeri Yaracuy di Venezuela. Sebagai pusat bagi agama ini, disini terletak altar Maria Lionza yang utama. Disini merupakan tempat bagi jemaah “haji” dari seluruh Venezuela untuk memberi penghormatan. Walaupun sepanjang tahun dikunjugi oleh pengikut ajaran ini, namun tarikh yang paling penting ialah pada 12 Oktober kerana pada hari ini bomoh-bomoh utama dan pemimpin-pemimpin utama dalam ajaran Maria Lionza ini akan berhimpun di Gunung Sorte. Mereka akan melakukan pertunjukkan puak yang dipanggil “ Baile de las Brasas” dimana mereka akan melakukan tarian tradisional masing-masing. Di gunung Sorte, para bomoh akan melakukan perbomohan untuk mengubati penyakit penduduk . Ramai daripada penduduk Venezuela mendapatkan rawatan tradional disini. Bomoh akan menyeru kuasa halus dan menyakiti diri sendiri sebelum melakukan pengubatan seperti bedah batin dan sebagainya.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-81094462971815459262012-05-04T09:21:00.002+08:002012-05-04T09:57:12.118+08:00Sejarah Perayaan Cinco De Mayo<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-HtizaI65Faw/T6MvCWFFXdI/AAAAAAAADDs/VOmj03XQYog/s1600/Cinco+de+Mayo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="152" src="http://3.bp.blogspot.com/-HtizaI65Faw/T6MvCWFFXdI/AAAAAAAADDs/VOmj03XQYog/s200/Cinco+de+Mayo.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gambar Hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Pertempuran Puebla merupakan sebuah pertempuran yang berlaku diantara askar Mexico dengan askar Perancis semasa penaklukan yang dilakukan oleh Perancis keatas Mexico berdekatakan Bandar Puebla. Pertempuran ini berlaku pada 5 May 1862. Pertempuran ini melibatkan kekuatan tentera Mexico seramai 4,500 orang yang di pimpin oleh Ignacio Zaragosa Seguin dan tentera Perancis seramai 6040 orang. Walaupun tentera Perancis lebih ramai dalam penaklukan ini namun Perancis telah mengalami kegagalan yang besar apabila seramai 462 orang tentera Perancis mati dan lebih daripada 300 orang mengalami kecederaan selain 8 orang ditawan. Berbanding dengan Perancis, dipihak Mexico hanya mengalami sedikit sahaja kemusnahan apabila hanya melibatkan kematian seramai 83 orang dan seramai 131 orang tentera cedera dan 12 orang lagi hilang. Ini merupakan kemenangan besar kepada tentera Mexico dalam menghadapi penaklukan yang dilakukan oleh Perancis.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bagi mengingati peristiwa pertempuran Pueblo tersebut, masyarakat pada masa itu telah merayakan perayaan Cinco De Mayo. Cinco De Mayo merupakan perayaan yang lebih bersifat serantau daripada bersifat kebangsaan. Ini kerana, kejayaan ini bukan hanya disambut oleh orang Mexico tetapi turut disambut di Amerika dan tempat lain di dunia sebagai perayaan warisan dan kebanggaan rakyat Mexico kerana berjaya menewaskan kuasa besar pada masa itu iaitu Perancis. Walaupun perayaan ini dianggap perayaan serantau namun sambutan besar-besaran hanya dilakukan di Pueblo iaitu tempat berlakunya pertempuran tersebut. Perayaan ini menyediakan makanan , minuman , tarian dan muzik.</div>
<div style="text-align: justify;">
Walaupun kemenangan ini disambut sehingga sekarang namun fakta sejarah tidak boleh menafikan bahawa Mexico telah jatuh ke tangan Perancis setahun kemudian. Kekalahan ini hanya menundakan penaklukan Perancis keatas Mexico bukannya menghentikan terus niat Perancis untuk mendapatkan Mexico. Selepas melakukan penaklukan keatas Mexico, Perancis telah mengangkat Maximilian I sebagai Raja Mexico pada tahun 1864 namun beliau tidak diakui sebagai raja terutamanya oleh Amerika mungkin disebabkan kenaikan baginda ke takhtha negara dengan bantuan Perancis. Namun Perancis telah diusir pada tahun 1867 iaitu selepas 4 tahun menduduki Mexico.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ramai yang tidak menyangka bahawa peperangan Pueblo berlaku selepas Mexico menghadapi perang saudara. Perang saudara ini atau lebih dikenali sebagai Gerakan Reformasi berlaku pada tahun 1858 iaitu tidak lama selepas Liberal telah meluluskan satui draf undang-undang untuk mengurangkan kuasa gereja Khatolik( Gereja Khatolik memainkan peranan besar keatas penduduk Mexico sehingga sekarang ). Semasa konflik bersenjata ini, Mexico telah terbahagi kepada 2 bahagian pertama ditadbir oleh Konservatif di Mexico City dibawah Pimpinan Felix Zuloaga dan satu bahagian lagi dikuasai oleh Liberal di Veracruz di bawah pimpinan Benito Juarez yang merupakan Presiden Mahkamah Agung. Konservatif yang mendapat sokongan Paus telah berjaya memenangi siri pertempuran awal namun kedudukan di Mexico City tersebut tidak menguntungkan dari segi ekonomi berbanding dengan Liberal yang berada dikawasan pelabuhan. Dengan sumber kewangan yang ada akhirnya Liberal telah bertindak membesarkan ketenteraanya dan mengambil alih Mexico City daripada Konservatif pada 1861 iaitu setahun sebelum peristiwa perang Pueblo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Perang Pueblo mungkin tidak berlaku jika tiadanya perang saudara ini. Kerana perang saudara ini telah menyebabkan Mexico kehabisan sumber negara sedangkan mereka masih berhutang berjuta-juta dolar dengan negara asing. Mexico telah membekukan pembayaran hutang tersebut selama 2 tahun menyebabkan Perancis, Britain dan Sepanyol bertindak balas dengan menghantar tentera ke Veracruz lewat 1861. Pada masa itu Amerika sedang menghadapi perang saudara. Namun Britain dan Sepanyol tidak menyerang tetapi Perancis dengan kekuatan 6000 tentera telah bertindak menyerang untuk menguasai Bandar di Mexico dengan disokong oleh Konservatif yang kalah dalam perang saudara sebelum ini. Pada tahun 1862 tersebut tentera yang digunakan oleh Perancis merupakan tentera yang elit yang sering menang pertempuran di Asia Tenggara dan Afrika Utara. Perancis terlalu yakin untuk menang dalam perang tersebut disebabkan ketenteraan Perancis pada masa itu merupakan tentera yang terhebat. Pada 5 mei berlaku pertempuran sepanjang hari yang menyaksikan Perancis mengalami kalah yang teruk sekaligus telah memaksa tentera Perancis untuk berundur.</div>
<div style="text-align: justify;">
Disebabkan kekalahan di Puebla ini, Maharaja Nepoleon III amat marah dan telah menghantar tentera seramai 30,000 orang untuk menakluk Mexico. Pada kali ini, Perancis tidak menghadapi banyak masalah untuk menakluk Mexico. Juarez dan penyokongnya telah lari ke kawasan hutan untuk melakukan aktiviti bergerila. Namun hanya selepas beberapa tahun penaklukan itu berlaku, Nepoleon III telah menarik balik tentera dari Mexico disebabkan oleh kebangkitan Prussia yang menewaskan Denmark dan Austria dan mungkin akan menuntut wilayah Alsace and Lorraine daripada Perancis. Wilayah tersebut adalah wilayah yang dipertikaikan. Perang saudara pun mula berlaku di Perancis, Amerika juga telah memberi tekanan kepada Perancis dengan membekalkan senjata kepada tentera Juarez. Pada tahun 1866, Perancis mula menarik tenteranya di Mexico. Raja Mexico pada masa itu telah dijatuhkan hukumantembak.</div>
<div style="text-align: justify;">
Perayaan ini dirayakan di Mexico namun bukanlah perayaan yang utama bagi masyarakat Mexico berbanding dengan Hari Kemerdekaan pada 16 September. Pada tahun 1960, seorang aktivis Mexico di Amerika Syarikat iaitu Chicano telah menggunakan perayaan Cinco De Mayo untuk menunjukkan kehormatan bangsanya. Perayaan ini telah menjadi satu perayaan yang besar di Amerika Syarikat dengan dihadiri oleh beratus ribu orang terutamanya di Las Vegas.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-35412849366204063372012-05-03T21:41:00.001+08:002012-05-03T21:41:35.849+08:00Autobiografi Siri 2 ....<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><a href="http://diniahfalahiah.blogspot.com/search?q=kawan">Autobiografi Siri 1</a> </span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-z5GHMc_p4dw/T6KKtqAsEHI/AAAAAAAADDg/HOt-zbxO7WQ/s1600/578035_445028768845216_100000142894412_1966698_1705078305_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="133" src="http://1.bp.blogspot.com/-z5GHMc_p4dw/T6KKtqAsEHI/AAAAAAAADDg/HOt-zbxO7WQ/s200/578035_445028768845216_100000142894412_1966698_1705078305_n.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Dewan Semekar<br />( sumber : Alumni Semekar )</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Saya
sering merindui suasana di sekolah terutamanya selepas waktu asar. Mungkin
kerana hembusan angin yang mendamaikan pada petang ini menyebabkan memori lama
kembali berkunjung ke benak fikiran. Selama
13 tahun berada di alam sekolah, saya amat merindui yang berlaku di
Tingkatan 3, tingkatan 5 dan tingkatan enam atas. Kenangan pada masa ini amat
banyak. Pada tingkatan 3 saya telah naik
ke kelas no 1 ( kelas 3RK ) yang sebelumnya dari kelas 203. Kenaikan kelas ini
merupakan perkara yang tidak dijangka sama sekali kerana saya bukanlah pelajar
yang cerdik dan bukanlah seorang pelajar yang berdisiplin. Rekod ketidakhadiran
ke sekolah amat teruk, tingkatan satu sahaja dalam rekod tidak hadir selama
lebih 61 hari ( lebih 2 bulan tu ), semasa tingkatan 2 pula rekod yang hampir
sama dikekalkan. Semasa tingkatan 2 itu juga saya pernah tidak hadir ke sekolah
selama 11 hari berturut-turut pada bulan Febuari dan hanya hadir selama 8 hari
sahaja pada bulan tersebut. Saya juga pernah menerima sebanyak 3 surat amaran
kerana tidak hadir ke sekolah tapi satu pun daripada surat tersebut tidak
diserahkan kepada ibubapa sebagaimana arahan Cikgu Jamilah.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Kebetulan GPK HEM<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>
pada masa itu menunaikan umrah. Jadi urusan tatadisiplin saya tersebut terpaksa
ditangguhkan. Guru yang memang tidak boleh dilupakan pada masa ini adalah cikgu
Rezmi dan Cikgu Juraimi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Cikgu
Rezmi agak slow and steady namun semasa kelas beliau pelajar boleh dikatakan
pasif dan dilarang membuat bising. Jika buat bising juga, pelajar tersebut akan
dipanggil kedepan dan diadakan upacara halau syaitan dengan memukul dahi
pelajar. Pernah suatu ketika beliau terkena air liur yang diludah oleh pelajar
di blok dekat surau tu, Beliau tangkap pelajar tersebut dan membawa ke kelas
kami untuk di”tarbiyah”.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Kedua Cikgu Juraimi<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
walaupun agak kelawar tapi agak tegas. Kami hampir satu kelas yang tidak
menyiapkan tugasan matematik telah dibariskan di luar kelas lebih tepat
dikawasan longkang kemudian kami perlu melakukan ketuk ketampi secara serentak.
Bukannya sedikit kena ketuk ketampi tu tapi mujurlah saya pada masa tu masih
seorang yang kurus. Semasa kelas beliau
juga, kami sering menjadi mangsa “penderaan” terutamanya kerana tidak dapat
menjawab soalan yang diberi. Berdiri atas kerusi dan meja adalah perkara biasa
pada masa tu. Semasa tingkatan dua ini juga berlaku peristiwa yang menyayat
hari bagi saya apabila rakan sekelas saya semasa tingkatan 1, iaitu Aizuddin
meninggal dunia akibat kemalangan bersama sepupunya di hadapan Masjid Kampung
Tok Dor . Saya sendiri sempat melihat jenazah beliau yang berada dibawah lori
dan masih berpakaian sekolah. Al-Fatihah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Pada
tahun ini, Pengetua<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>
telah bersara. Beliau merupakan pengetua yang “happy” dan sukar untuk marah
kepada pelajar walaupun pelajar bising semasa ucapan beliau di perhimpunan
pagi. Semasa pentadbiran beliau juga, disebabkan sifat baik beliau, banyak
pelajar yang ponteng sekolah dan kelas atau sekurangnya lompat pagar untuk
membeli makanan diluar semasa rehat. Masalah moral juga banyak berlaku
disekolah pada masa itu. Saya sendiri secara peribadi pernah melihat “aksi
ringan” pelajar didalam kelas di blok bilik pengawas. Lebih daripada itu, saya
pernah melihat seorang pelajar lelaki dari Tok Dor ( nama dirahsiakan ) memberi
air mani kepada pelajar perempuan di tempat yang terbuka dan perempuan tersebut
hanya ketawa sahaja. Bukan niat hendak memburukkan sekolah tapi iaitulah yang
berlaku pada masa itu. Kejadian lawan guru juga adalah perkara biasa pada masa
itu bahkan guru sendiri seolah-olah takut dengan pelajar. Mungkin pelajar yang
mencecah 2000 orang itu sukar untuk dikawal oleh pihak sekolah itu sendiri.
Pada tahun 2003, juga Sekolah Menengah Kebangsaan Tembila telah dibuka dan
pelajar di SMK Renek telah berkurangan. Semasa pengetua<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>
baru mengambil alih, tindakan tegas mula diambil. Pelajar yang tidak hadir ke
sekolah akan dirotan oleh guru yang bertugas. Paling seronok apabila yang
merotan adalah guru perempuan sebab perlahan berbanding guru lelaki yang
menggunakan sehabis tenaga untuk merotan pelajar. Pengetua Ayahanda pun tidak
kurang garangnya. Semasa awal beliau disini, boleh dikatakan banyak kes-kes
disiplin diselesaikan dengan cara “kekerasan” sehingga pelajar yang paling
samseng pun takut dengan beliau. Keadaan disiplin semakin terkawal apabila
pelajar semakin berkurang sehingga lebih kurang 800 orang sahaja apabila
beberapa buah sekolah berhampiran dibuka seperti SMK Tok Dor, SMK Jabi dan SMK
Guntong. Keadaan ini memudahkan urusan pentadbiran di sekolah itu sendiri. Jika
ditanya kepada saya siapakah tokoh reform SEMEKAR, pasti saya akan menjawab 2
orang pertama Tn Haji Abdul Rahman Jusoh dan Ustazah Latifah. Dua orang guru
ini menyumbang jasa yang besar dalam pembangunan sekolah terutamanya dari segi
sahsiah pelajar tanpa mengabaikan sumbangan yang diberikan oleh guru lain. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Saya pun tidak berapa ingat nama cikgu tapi kuat mengatakan bahawa cikgu
tersebut bernama Cikgu Jamilah. Beliau adalah guru kelas 203 pada tahun 2003.
Seorang yang baik dan betudung labuh. Beliau berpindah sekolah kalau tidak
silap pada tahun 2005.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
GPK HEM pada masa ini kalau tidak silap adalah Cg Husin.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Faham-faham je la maksud
tarbiyah tu<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Beliau mengajar mata pelajaran matematik<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">
Kalau tidak silap, pengetua pada masa ini ialah Hajah Kalthom.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5330881510318141395#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> Ayahanda Tuan Haji Abdul Rahman,<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-54671684892771806502012-05-02T21:00:00.001+08:002012-05-02T21:00:10.400+08:00Mujahid Agung: Kisah Seorang Pejuang Kemerdekaan Karya Afifuddin Omar<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-ukgUcohAvro/T6EvmQDnr1I/AAAAAAAADDU/KhKv0hOocbo/s1600/buku+afifudin+edited.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-ukgUcohAvro/T6EvmQDnr1I/AAAAAAAADDU/KhKv0hOocbo/s200/buku+afifudin+edited.jpg" width="138" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kulit Buku</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Ni buku kedua Afifuddin Omar keluarkan selepas karyanya yang pertama iaitu <a href="http://diniahfalahiah.blogspot.com/2011/09/paradoks-karya-afifuddin-omar.html">Paradok</a>. Buku ini saya telah beli di MPH Book Store di Mid Valley tidak lama dulu. Mungkin kerana minat dengan gaya penulisan beliau yang ringkas tapi berkesan menyebabkan hati ini tergerak untuk membelinya. Tambahan lagi, perasaan ingin tahun mengenai pengalaman beliau dalam kerajaan membuak-buak. Tapi buku ini tidak menceritakan tentang pengalaman beliau dalam kerajaan seperti bukunya yang lepas. Buku Mujahid Agung ini menceritakan pengalaman ayah beliau semasa menjadi exco dalam kerajaan Kedah suatu masa dulu. Buku ini menggambarkan beberapa konflik dalam kerajaan Kedah pada masa itu sehingga berlaku pertembungan antara group Menteri Besar dengan group ayah beliau iaitu Haji Omar. Ayah beliau dan beberapa orang ADUN Kedah yang terdiri daripada Tok Guru-Tok Guru pada masa itu tidak suka dengan pentadbiran Menteri Besar yang banyak melakukan penyelewengan dan maksiat. Antara penyelewengan yang berlaku ialah dalam bidang pembalakan dimana rasuah berleluasa berlaku. Tauke-tauke Cina akan membawa wang rasuah kepada exco yang menjaga bidang perhutanan ini untuk mendapatkan tander. Bahkan semasa Haji Omar memegang exco perhutanan ada Tauke Cina yang cuba merasuah beliau namun ketegasan yang ditunjukkan oleh beliau menyebabkan tiada tauke Cina yang berasa merasuahnya lagi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Perkara ini menimbulkan ketidakpuasan group Menteri Besar yang mencari hasil dengan jalan penyelewengan ini. Haji Omar akhirnya ditukar kepada portfolio agama. Disini sekali lagi beliau menjadi mangsa kemarahan Menteri Besar sebab meruntuhkan rumah pelacuran di Lorong Pattani atau Lorong Selak Kain. Rumah pelacuran murah tersebut dibina di hadapan Sultan Abdul Hamid Collage. Untuk mengetahui lebih lanjut mengenai peristiwa menarik yang diceritakan dalan novel ini, bolehlah dapatkan di pasaran. Pada saya novel yang dihasilkan oleh Afifuddin Omar ini amat menarik untuk dibaca oleh semua peringkat umur. </div>Unknownnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-3927660912547876392012-05-01T09:19:00.000+08:002012-05-01T09:19:24.111+08:00Ikan Keluarga Snakehead<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan Haruan<o:p></o:p></span></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-cK56D-XxYrg/T584FBZo5yI/AAAAAAAADCg/wLgdcqTyFPk/s1600/ikan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="http://4.bp.blogspot.com/-cK56D-XxYrg/T584FBZo5yI/AAAAAAAADCg/wLgdcqTyFPk/s200/ikan.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ikan Haruan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">Ikan Haruan atau
Channa striatus merupakan ikan yang paling popular di Malaysia. Ia digunakan
untuk tujuan perubatan kerana dikatakan amat mujarab untuk mengubat luka. Ikan
ini yang dibakar akan diberi makan kepada orang yang baru bersalin, patah
tulang mahupun yang baru bersunat untuk tujuan mempercepatkan pemulihan
bahagian yang luka. Ikan ini biasanya berada di kawasan sawah, alor, ataupun
parit namun boleh juga hidup disungai namun jumlah hidup disungai amatlah kecil
berbanding yang berada di sawah. Ikan ini boleh ditangkap dengan menggunakan
jala, jerkap, tauk ataupun pancing. Umpan yang biasa digunakan untuk menangkap
ikan ini ialah ikan sepat, cacing, anak katak dan beberapa hidupan lagi namun
ikan haruan amat sukakan ikan Tebal Sisik. Ikan haruan sedap dibuat sup ataupun
gulai lemak.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan Becak<o:p></o:p></span></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-OdZLkvJTwxs/T584MkLyw4I/AAAAAAAADCo/AFGWbYLBpeA/s1600/Channagachua.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="119" src="http://4.bp.blogspot.com/-OdZLkvJTwxs/T584MkLyw4I/AAAAAAAADCo/AFGWbYLBpeA/s200/Channagachua.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ikan Becak</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan
Becak juga dikenali dengan beberapa nama seperti Ikan Haruan Todak dan Ikan
Kedak. Nama saintifiknya ialah <i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Channa
gachua .</span></i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> Ikan ini biasanya kecil sahaja dan tidak mencapai saiz besar seperti ikan
haruan ataupun Toman. Makanannya kebanyakan terdiri daripada cacing, atau
serangga-serangga kecil termasuklah anak kerangga. Ikan ini kebanyakan terdapat
di kawasan air yang berjeram dan sejuk seperti kawasan lata namun ia tidak
hanya terhad di kawasan tersebut sahaja kerana ia juga berada dikawasan tanah
gambut dan kawasan parit. Ikan ini dikatakan sesuai untuk tenaga batin lelaki
dan digunakan dalam perubatan tradional.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan Toman</span></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-zhTi9lXsWvE/T585hiCs3bI/AAAAAAAADCw/kPv8uIQzOwU/s1600/giant_snakehead_5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-zhTi9lXsWvE/T585hiCs3bI/AAAAAAAADCw/kPv8uIQzOwU/s200/giant_snakehead_5.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Toman</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan
Toman, <i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Channa micropeltes</span></i>
atau Snakehead dalam bahasa Mat Salleh merupakan ikan yang bersifat buas.
Sering diceritakan ikan ini menyerang manusia terutamanya semasa ikan menjaga
kawanan anaknya. Giginya yang tajam amat menakutkan. Ikan ini dikenali dengan
tanda di badannya. Ia berwarna hitam dan mempunyai corak. Umpan untuk memancing
ikan ini ialah anak ikan termasuklah ikan keli ( biasa diguna di tasik Kenyir )
tapi ikan ini amat sukakan ikan sepat. Ia boleh didapati di kawasan tasik,
mahupun kawasan sungai. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan Toman Bunga<o:p></o:p></span></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-jTLB3DYPmCI/T585p4v7AEI/AAAAAAAADC4/FrIb0xkcl18/s1600/haruan1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="94" src="http://2.bp.blogspot.com/-jTLB3DYPmCI/T585p4v7AEI/AAAAAAAADC4/FrIb0xkcl18/s200/haruan1.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Toman Bunga</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan
Toman juga mempunyai beberapa jenis. Antara jenisnya ialah Toman Bunga. Ikan
ini mungkin diberi nama kerana melihat kepada corak di badannya yang lebih
menarik. Selain itu, ikan ini juga mempunyai nama yang lain seperti ikan
Kerandang, Ikan Jelai, Ikan Jaloi, dan ikan Kuang. Saya sendiri tidak berapa
mengenali ikan Toman kerana tidak pernah menangkapnya. Ikan ini berada di
kawasan sungai , tasik dan kawasan berpaya gambut yang mengandungi Ph yang
rendah. Ia juga haiwan karnivor sebagaimana haiwan yang sama jenis dengannya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan Bujuk<o:p></o:p></span></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-_SIrgKnEaOM/T585yms1XxI/AAAAAAAADDA/nEDB2hFk57w/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="143" src="http://1.bp.blogspot.com/-_SIrgKnEaOM/T585yms1XxI/AAAAAAAADDA/nEDB2hFk57w/s200/images.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ikan Bujuk</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan
bujuk amat sinonim dengan saya kerana kampong saya sendiri didapati dari ikan
ini. Ikan ini amat banyak di kampong saya setanding dengan ikan haruan. Ikan
bujuk kebiasaannnya tinggal dikawasan alor dan air gambut bukit namun selain
daripada itu, ikan ini pun dapat hidup. Ikan ini agak kekuningan sedikit
berbanding dengan ikan haruan dan cara mudah untuk mengecamnya ialah melihat
kepada tanda dibadannya. Ikan ini agak bodoh berbanding dengan ikan haruan
namun tidaklah sebodoh ikan hantu. Ikan boleh dipancing dengan umpan cacing
ataupun anak ikan seperti ikan sepat. Jika ikan ini memakan umpan kita, jangan
tergesa-gesa untuk menarik tali pancing kerana ikan ini tidak terus menelan
kail pancing dan kemungkinan akan mengeluarkan kembali umpan yang di telan.
Kesabaran amat penting untuk memancing ikan ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan Ubi<o:p></o:p></span></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-jb6DLpHkXLs/T58551EWkbI/AAAAAAAADDI/uPA8ucw-e9w/s1600/oxyeleotris-marmorata-1a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="http://4.bp.blogspot.com/-jb6DLpHkXLs/T58551EWkbI/AAAAAAAADDI/uPA8ucw-e9w/s200/oxyeleotris-marmorata-1a.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ikan Ubi</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Ikan
Ubi juga dikenali dengan banyak nama seperti ikan ketutu, ikan haruan bodoh,
ikan hantu namun nama saintifiknya ialah </span><span class="apple-converted-space"><span style="background: #F7F0E9; color: #204063; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 200%;"> </span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f7f0e9; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">Marbled Goby. Ikan ini boleh berada dikawasan
sungai yang keroh,sungai jernih serta kawasan lombong dan suka dengan aliran
air yang tenang. Ikan ini adalah ikan yang agak bodoh dan jinak. Ia suka berada
ditempat yang sama walaupun di tempat itu orang sering cuba menangkapnya. Ada
orang hanya menangkap ikan ini dengan tangan. Saya hanya pernah menangkap
seekor sahaja ikan ini itupun dengan menggunakan pukat. Dalam keluarga haruan,
ikan ini adalah yang termahal sekali dengan harga boleh mencecah beratus
ringgit sekilo. Ikan ini turut mengalami komersial dengan dipelihara.Ikan ini
juga bersifat karnivor. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5330881510318141395.post-21352656057986498732012-04-30T00:40:00.001+08:002012-04-30T00:40:59.141+08:00Rancangan King Of Restoration<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Z-K60WEVvDs/T51uFqx42WI/AAAAAAAADCU/NmN5sdmE02Y/s1600/rest.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-Z-K60WEVvDs/T51uFqx42WI/AAAAAAAADCU/NmN5sdmE02Y/s200/rest.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rick Dale</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">American
Restoration atau King Of Restoration merupakan sebuah rancangan History Channel
yang boleh ditonton oleh penduduk Malaysia dalam Astro 555 ( History Channel ).
Rancangan ini telah difilemkan oleh Pictures Lefthanded yang difilemkan di Las
Vegas,Nevada. Rancangan ini mengisahkan mengenai kehidupan seorang tukang
pemulih iaitu Rick Dale. Rick Dale mempunyai sebuah kedai membaik pulih
barangan antik untuk menjadi barang tersebut seperti barang yang baharu. Banyak
orang yang menghantar barangan lama mereka untuk dibaikpulih seperti basikal,
mesin dan sebagainya. Dengan dibantu oleh beberapa orang pembantu seperti
anaknya iaitu Tyler Dale, Ron Day dan pembantu seperti Kowboy, Bob,
Brattly,Ted, Kyle Astorga dan Kelly Mayer. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">Rancangan
ini amat menarik minat orang ramai kerana banyak perkara yang dapat dipelajari
dalam rancangan ini. Antaranya dapat mengetahui mengenai barangan antik yang
terdapat dan pernah digunakan suatu masa dulu terutamanya di Amerika Syarikat.
Rancangan ini juga turut diserikan dengan watak daripada rancangan Pawn Star
dan The Picker. Rick Dale sebenarnya telah membuka kedai baik pulih barangan
ini sejak 30 tahun yang lepas. Menariknya kebanyakan daripada alat ganti
tersebut didapati daripada alat yang lain untuk mengekalkan ketulenan barangan
tersebut dan hanya jika terpaksa sahaja barulah alat ganti tersebut dibuat
sendiri. Segala baik pulih yang dilakukan ini tanpa menggunakan sebarang
manual.<o:p></o:p></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0